在横塘的湖面上，卞玉京与吴梅村一同荡漾。曾经繁华的金陵已成过往云烟，如今只剩下这荒凉的景色。看着这满目疮痍的景象，两人心中五味杂陈。
卞玉京轻轻抚摸着琴弦，悠扬的琴声便如清泉般流淌出来。她以琴声诉说着金陵陷落前后的所见所闻，那琴声中充满了对故国的思念和对自身飘零身世的悲叹。每一个音符都如同珍珠般晶莹剔透，婉转之间仿佛在讲述一个悲伤的故事。听着她的琴声，人们仿佛能够穿越时空，回到那个曾经的繁华盛世。
她告诉吴梅村，这次相聚是为了告别。在这个灯火朦胧的夜宴上，卞玉京为吴梅村和其他几位老朋友弹奏了一曲又一曲。她用琴声诉说着这些年在乱世中的挣扎和无奈，每一个音符都像是在诉说她的心声。
当琴声落下，吴梅村心中波澜起伏。他被卞玉京的琴声深深打动，心中涌起无尽的感慨。他将这份感动化为笔下的诗句，写下了寓意深刻的《听女道士卞玉京弹琴歌》。这首诗描述了他们的相遇相知，也抒发了对国家沦亡的哀叹。
这首寓意深刻的时代悲歌—《听女道士卞玉京弹琴歌》 ：
驾鹅逢天风， 北向惊飞鸣。
飞鸣入夜急， 侧听弹琴声。
借问弹者谁？ 云是当年卞玉京。
玉京与我南中遇， 家近大功坊底路。
小院青楼大道边， 对门却是中山主。
中山有女娇无双， 清眸皓齿垂明。
曾因内宴直歌舞， 坐中瞥见涂鸦黄。
问年十六尚未嫁， 知音识曲弹清琴。
归来女伴洗红妆， 枉将绝技矜平康，
如此才足当侯王。万事仓皇在南渡， 大家几日能枝梧。
诏书忽下选蛾眉， 细马轻车不知数。
中山好女光徘徊， 一时粉黛无人顾。
艳色知为天下传， 高门愁被旁人妒。
尽道当前黄屋尊， 谁知转盼红颜误。
南内方看起桂宫， 北兵早报临瓜步。
闻道君王走玉骢， 犊车不用聘昭容。
幸迟身入陈宫里， 却早名填代籍中。
依稀记得祁与阮， 同时亦中三宫选。
可怜君未识君王， 军府抄名被驱遣。
漫咏临春琼树篇， 玉颜零落委花钿。
当时错怨韩擒虎， 张孔承恩已十年。
但教一日见天子， 玉儿甘为东昏死。
羊车望幸阿谁知？ 青冢凄凉竟如此!
我向花间拂素琴， 一唱三叹为伤心。
暗将别鹄离鸾引， 写入北风怨雨吟。
昨夜城头吹筚篥， 教坊也被传呼急。
碧玉班中怕点留， 乐营门外卢家泣。
私更装束出江边， 恰遇丹阳下渚船，
剪就黄贪入道， 携来绿绮诉婵娟。
此地由来盛歌舞， 子弟三班十番鼓。
月明弦索更无声， 山塘寂寞遭兵苦。
十年同伴三两人， 沙董朱颜尽黄土。
贵戚深闺陌上尘， 吾辈飘零何足数！
坐客闻言起叹嗟， 江山萧瑟隐悲笳。
莫将蔡女边头曲， 落尽吴王苑里花。
大体意思如下：
“驾鹅逢天风，北向惊飞鸣。飞鸣入夜急，侧听弹琴声。”诗中的每一句都仿佛在诉说他们的故事，那种深沉的情感和哀愁，让人们感受到了那个时代的悲伤与无奈。在春光洒满大地的时刻，一首古老的诗歌《临春琼树篇》在空气中回荡。诗中描述的玉颜如花的女子，她们的容颜在岁月的洗礼下凋零，宛如精致的花钿散落在历史的长河中。
回忆起那个年代，我们或许会责怪那位名叫韩擒虎的英雄，他的决断让美丽的张孔承受了十年的恩怨。但假如有朝一日能见到天子，玉儿愿意为爱付出一切，哪怕是生命。
羊车巡游的场景如今已无人知晓，青冢之下，孤魂凄凉。我在花间轻抚素琴，音符中充满了哀伤。我写下这首《北风怨雨吟》，表达离别之痛。
昨夜，城头上响起了筚篥声，教坊内外都弥漫着紧张的气息。乐营门外，卢家女子哭泣着，她害怕被点名留下来。她改扮出江边，恰巧遇到了丹阳下渚的船只。她将黄袍剪下，制成道袍，又带着绿绮琴，向月亮诉说心中的苦闷。
这个地方素来以歌舞闻名，子弟们组成三班，演奏着十番鼓。然而现在，月光明媚，弦索却静寂无声，山塘之地陷入了寂寞的痛苦。
回想起十年前的同伴，如今只剩下三两人。沙董和朱颜早已化为黄土，贵戚深闺与陌上尘埃无异。我们这些飘零之人，在世间的命运又怎能与他们相提并论！
在座的客人听闻此言，无不感叹世事的沧桑。江山的风景变得萧瑟，隐约传来悲凉的胡笳声。不要将蔡女的美妙边头曲遗忘，让它永远在吴王的苑里绽放。
顺治十年，卞玉京决定放弃世俗的羁绊，剃度出家，选择投靠年逾古稀的吴中名医郑保御。郑保御晚年自名晓初道人，是个为人热心、胸怀侠义的医者。他不仅医术高超，更与佛门弟子交往颇深。郑老不仅是名医，他的背后还承载着佛门的庇护，许多当时的僧侣都是明朝遗民，他们内心怀着强烈的民族情感。郑老与他们心灵相通，也对清朝的统治持有异议，他们同属一条阵线。而卞玉京选择他作为依靠，不仅仅因为他与郑建德有同族之亲，也因为他与文坛泰斗吴梅村有着深厚的亲戚关系。这些复杂的关系交织在一起，促使卞玉京下定决心投靠郑保御，开始她新的生活道路。
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