陆少爷拿出的是证据吗？
根本不是，他拿出的只是其他两个巧合而已，亦或者说，他拿出的仅仅是一套阴谋论罢了。
那么在场的群雄们相信吗？
多半都信了。
为何？
原因有二：其一，陆景麟今天爆出的瓜没一个是假的，从大头带哥的奸夫身份一路说到萧远山还活着，无不证明了他说的没一句假话，那么在这等恐怖的消息正确率的加持下，又有几个人会质疑他？就连亲近少林的那一批人都含糊啊！
其二却不关乎陆景麟自身，而是基于阴谋论这种东西的特质，即：别管是不是真的，但凡其中有那么些道理，那么就有人信。
最妙的地方在于，得利者往往更容易陷入阴谋论中，比如盖茨就被红脖子们认为是天竺那群诈骗犯的领导者，就因为他曾经雇佣过天竺裔的经理……
而更妙的地方是，少林本身就不干净。
底子不干净就代表着许多事情是有迹可循的，而且作为江湖上最具名望的门派，少林还真有不少腌臜事儿流传在外——比如大元那边的火工头陀忽然发难打死一堆人建立西域少林，还比如……
嗯，也别比如了，就玄慈承认是叶二娘奸夫这事儿都算大丑闻，带头大哥一事更是把少林钉在了耻辱柱上。
如此一来在接下来一段时日里大伙黑少林都是政治正确了，所以陆景麟哪儿还要用直接证据？
“无耻之尤！”
丐帮徐长老站了出来，他那白胡子气得发抖：“自今日起，我丐帮与少林势不两立！”
这老头在杏子林时属于是威逼萧峰的主力来着，而今这么一看才忽然发现自己被少林当成了刀，使得好端端的一个天下第一大帮变得分崩离析，那你说他能不生气么？
徐老头身份高，他这么一说丐帮其他人也跟着应了，并且有些人还敏锐的意识到了一件事：眼下丐帮虽乱，可要是有个共同敌人的话，这矛盾不就一下子转移了么？
而矛盾转移之后，这丐帮不就又拧成一股了么？
思及此，这些人立刻和徐长老站在了一起，严厉要求少林给个交代。
所以可以预见的是，以后少林寺都别想消停了。
当然，在丐帮找少林麻烦之前，眼下的麻烦是最要命的，因为陆少爷再度开口了：“江湖上的破事儿我懒得管，也管不着，可站在一个普通百姓的角度看，你们少林真可谓是毒瘤啊！就比如说，少室山下有多少田地是你们少林的？少林又是由多少失去土地的佃户养活着的？又有多少普通人因为你们的高利贷被迫成为农奴，甚至家破人亡？”
“还有！你们动辄说放下屠刀立地成佛，可放下屠刀真的就能立地成佛吗？”陆景麟抬高声音，语气森然：“有多少犯下滔天大罪的人就因为你们这狗屁不通的言论躲进了少林寺而逃避了罪责？慷他人之慨，让受害者宽恕，让恶贯满盈者逍遥法外，这就是你们佛家的慈悲？我呸！老实说，我不爽你们已经有很多年了！”
陆景麟的这一番话可谓是语惊四座，石破天惊。
毕竟在这之前从未有人顺着这个角度去看少林寺，也从未有人这么思考过这些东西，大伙只觉得大师们确实是慈悲的，毕竟他们一个个看着都慈眉善目不是？
但现在顺着陆景麟的思路一想，豁，还真是这么回事！
僧人不事生产，可不就是由普通百姓养着么？而少林寺确实有历代皇朝赏赐的土地，但赏赐再怎么丰厚好像也没到少林这等宛如少室山自成一国的程度，所以他们的那些土地是从哪儿来的？
还有啊，早些时候玄苦被杀后少林的这群人就对萧峰喊打喊杀的，几个所谓的高僧还追到了聚贤庄去堵人，那个时候他们怎么就没说一声放下屠刀立地成佛？
偏生有些人追查仇人追查到少林时，这群秃驴就跑出来说人家已经放下屠刀出家了，和俗世再无关系，这可不就是慷他人之慨么？
所以褪下宗教的皮后，少林寺好像真的挺像个黑恶势力啊……
思及此，在场多数人看着少林寺一群人的面色都不善了。
而这边的陆景麟还在继续输出：“列位大师，有什么想要狡辩的吗？我说的这些有哪一点不是事实，说出来大伙论一论，或者下山找点证据？又或者说，贵寺没有窝藏罪犯？诸位时常把因果报应放在嘴里，那么敢问这些人的报应在哪儿？”
有一说一，陆景麟其实挺烦这一套说辞的。
在他看来，所谓因果报应的本来目的是引人向善，或者是给人一个心理慰藉，可在这群秃驴嘴里就成了你今生受苦，来生享福，然后顺势就拿着这一套东西洗脑培养奴隶——没错，名为信善，实为奴隶，不骗的他们拿钱来供养我佛的话，慈眉善目的大师们喝西北风啊？
西北风又不顶饱！
自然，值得尊敬的大师是有的，可这些人少之又少，其他一些人你都不能称之为神棍，而该叫骗子，甚至骗子都没他们专业呢！
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