【在1982年，天津那里发现了一件秦朝的铜戈，上面铭刻了十七个字：十七年，丞相启、壮造，合阳嘉，库月隼，共邪。
按照秦朝的制度啊，制造武器的时候，需要在上面标注这批武器的负责人、制造时间、制造地点、制造工人。
如果这批武器出了问题，官方就可以按照这个标准迅速找到对应的负责人。
但是呢，这十七个字当中，最让考古学界震惊的就是这个‘丞相启，壮造’。
那这几个字的意思，大家也不难理解，就是说这批武器是丞相启和壮负责制造的。
但是问题是，后来大家查了一下书，知道这其中的壮，应该是秦国丞相隗状，但是呢，这个启他又是谁呢？
大家又开始查阅了书籍，可谓是将目前所有能查阅到的典籍都翻了各边，可偏偏就是没能找到这个启的名字。
但是显然啊，这个启应该也是秦朝的一任丞相。
那后来呢，很多考古学家经过各种的考证后，猜测这个启应该是在秦始皇推行车同轨，书同文的时期，担任丞相职位的一个人，这期间的很多事情，可能都是这位启做的。
但是问题是，启做这些事情的时候，可能都是以官方的名义去做的，所以后来这个人在史书上就没有什么记载了，他就属于那种地位很高，但是他本人没有以个人名义去做出什么改变历史走向的大事儿，所以史书上就没有了他的名字了。】
神话位面，
那位被点名的，平日里低调得过分的丞相启心中大受震撼，他虽说也没有想过要青史留名，毕竟他本人的行事作风就是，不求有功，但求无过，所以他的名气在其他几位秦国丞相里面是垫底的。
却也没有想到，他的低调作风让他连曾经担任过一国丞相的这个历史痕迹都没有了。
也不对呀，他们家族应该是有记载才是的，还说啥，他家族没了？断了传承，所以连他这个当过秦国丞相的老祖宗也一并消失在历史长河当中？
不行不行，必须备多几分，就算家族在百年千年后没了，也一定要确保这份记载了他存在的资料传递到后世去。
这样也不是很保险，天幕不是说了，自己行事都是以官方名义去做的，所以接下来自己完全可以以个人的名义去做一些有意义的事情，可是比如呢？
要不，蹭一蹭其他两位丞相的热度？
李斯：“哦？篡改遗诏要不给你也安排个署名的机会？”
【第二种人呢，他的官职未必很高，但是却以个人名义做了很多影响历史走向的大事儿，但他也同样被抹去了很多事迹，以至于关于他，乃至他这个都很难被后世所知晓。
那这种人的代表呢，就是汉末的张修。】
三国位面，
曹老板：“张绣？哦是张修啊，没听过没听过。”
他差点就以为是被他睡了婶婶的那一位呢，如果是张绣被抹去了历史痕迹，那么做这件事的人绝对和他脱不了关系。
但绝对不可能是他的意思，他曹孟德敢作敢当，一炮害三贤这种黑料他绝对不可能去抹除和掩盖，错就是错了，他犯不着为了维护自己的形象而去干这种更加令人不齿之事，这妥妥的伪君子行径。
而一些五斗米教众的高层，他们其中有的人对张修这个名字却是有点印象，那不是他们的前任上司嘛。
【这张修呢，其实是汉末五斗米道的一个宗教领袖，他曾经在黄巾起义的时候，带着五斗米道在四川地区也跟着一块起义了，只是后来不知道为啥就被官方给收编了，再到后来就被张鲁给杀了。
这个人在当时被收编后，他的官职应该并不大，但是他显然也是影响到了历史的走向的。
除了决定汉末一州的局势之外，那最关键的是他的存在直接决定了五斗米教的教权归属，因为张鲁是在杀了他之后，才成为了整个五斗米道的宗教领袖的，但是对于张修这个人的具体情况啊，这史书上几乎就没写，包括这个人他到底是不是张道陵的后人，和五斗米道又是什么样的关系，后来他又是如何被收编的，这一件件事情我们通通都不知道。
但是显然啊，如果哪天有关张修的详细记载，在某处被考古学家从地下给挖了出来，很有可能就会颠覆五斗米道的历史了。】
三国位面，
曹老板听到五斗米教和张鲁的名字，这才想起来自己麾下好像就有这么一号人物，只是没想到对方的这个五斗米教是这么得来的啊。
他当时把持的东汉政权才无暇顾及汉中那边，但为了稳住对方就给对方弄了个镇民中郎将，领汉宁郡太守，主要还是认可了这人的能力，以五斗米教教化人民，还建立了政教合一的政权，谁都知道他曹孟德最爱惜人才了，所以哪怕对方当时派人出使朝廷这边，态度上很是傲慢，他也丝毫不介意。
至于那个叫做张修的，小人物一个，而且也已经死了，对他没有半点的用处，就这么的吧。
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