学什么得什么，整天念佛得到的就是佛，整天诵经，诵的谁的经？阿弥陀佛的经、观世音菩萨的经、大势至菩萨的经，还是地藏经，诵谁的经，你就是谁，将来你得到的就是谁的能量。我每天“阿弥陀佛”不断，我得到的就是阿弥陀佛啊。二十年以前，阿弥陀佛离我很远，经过二十年每天不间断地念佛号，我这不是把阿弥陀佛念回来啦！
(二)念南无阿弥陀佛这一句佛号，是让人的力量集中，力量一集中，你的能量超越时空，超日月光，超越一切。力量集中了你的能量就能达到宇宙的能量，达到万物大地的能量，达到虚空法界的能量，你只要力量集中了，包括佛法讲二十八重天，哪一道大门你都能打开，包括地狱道、天道都能打开，因为念南无阿弥陀佛这句名号它是无量光，无量光就是智慧第一。如果力量集中了，就是一把能开万家大门的钥匙，群里这么多人来听我和你们闲聊，我也没有法，但也是高层法，高层法是什么法？你从来没有得到的就是高层法，也是正法，正法久住，你悟到了，才有法，不证悟就没有法。
阿弥陀佛是无量光，光代表智慧，智慧代表圆满，圆满代表宇宙万物大地，代表虚空法界，代表所有一切花草树木、生灵、蔬菜、水果一切一切。这句名号谁念谁占便宜，谁念谁得到好处，你念的少，智慧不开，念的少或者不念， 就什么也得不到，你得到的还是烦恼，还是执着，还是痛苦，还是执着这个世界，执着这个电脑、这个金钱，那个大楼，这些存在吗？也可以说都不存在，也可以说存在。表不出来，就没有法， 表出来了就是法，法在哪里，法在心里，不是在经文里，那些在我这里讲都是引导你的法。
65.为什么说念佛号就是挖你的宝藏？
信佛，念南无阿弥陀佛这一句佛号，就是挖你的宝藏，人人都有宝藏，每个人都有宝藏，宝藏就是你的智慧开了，宝藏就是你的自性。自性就是光，就常寂光，就是实报庄严土，自性是会放光的。回归自性，你只要回归自性，就能看到你自己的光。 比如很冷的时候，我打一个喷嚏，会放那个像礼花一样的光，“哗” 一片，不过不集中。佛光是集中的，证明自己的心还没有修到一起，自己的心修到一起了，这个光就集中了，放出来的就和礼花一样，每一个都有一个形状。人人都有光，不是说只有我有光， 你们都有光，包括动物也有光，花草树木也有光，所有一切生灵都有光，你说这些柜子有光吗？也有光，瓷瓶有光吗？也有光， 瓷瓶能放光，死树还有光呢！
你想树死掉了都有光，人只剩下骨头了还有光，那个光是灰暗的。本身来到这个娑婆世界上，就是大苦海啊，很多都想跳出苦海，为什么跳不出？因为心总有执着、 攀缘，总有这个想法和那个想法，因为这个，跳不出苦海。想跳出苦海说容易也容易，说不容易也真不容易，容易在哪里呀？非常简单，容易到我每天只需念南无阿弥陀佛，睁开眼念南无阿弥陀佛，闭上眼念南无阿弥陀佛，天天都是念南无阿弥陀佛。阿弥陀佛怎么说的，让你要发慈悲心，让你要利益一切众生，让你要帮助一切众生。好了，你就能成就了，就这么简单啊。有人说: “学佛真难啊！我就没得到利益。”难到哪里呢？谁给你搞难了？ 是你自己搞难了。你看这么简单，这么明了，就念一句佛号，南无阿弥陀佛，六个字。
他非要搞那些乱七八糟的，今天诵经，明天念佛，后天念咒，再后天打坐，搞来搞去，这样搞、那样搞， 谁搞难了？是你自己搞难了。阿弥陀佛给你搞难了吗？没有啊， 你自己搞难了。这么简单的事情你不做，成就这一生的事情你不做， 你要做那些乱七八糟的事。为什么我这样讲啊？因为我没有文化， 不看经书，不参加法会，不打坐，也不会念咒，就白天晚上念这一句佛号，为什么很多众生有问题我能帮他解决？那不是全靠字洪名吗？六字洪名是万能的，你得到六字洪名了，很多问题就能解决。
很多法师都讲那个念佛往生的锅漏匠，锅漏匠他没有文化，为什么他能站着往生呢？修行好的人他的寿限到了，肉体托不住自己的这个阿赖耶识了，最后离开这个世界时他殊胜潇洒自在，所以往生是没有灾难没有痛苦，其他人最后是死亡，他不是往生，他是病症累累，病苦缠身。你今天诵经，明天念佛，后天念咒，又去参加这法会、那法会，为什么你不能站着往生呢？为什么有些修行人能提前知道自己要往生呢？锅漏匠就念南无阿弥陀佛这一句名号，他没有文化，也不参加法会，他又不乱搞，累了休息，睡醒就念南无阿弥陀佛，饿了吃饭时，也一边吃一边念南无阿弥陀佛，他不就是靠这一句佛号吗？实际就念这一句佛号那么简单。
那你既诵经又念佛、念咒，又是这名山、那宝刹，为什么你不能成就呢？是自己搞复杂了，自己给自己搞难了，说是还有一个老太太，也是站着往生的，也是靠念南无阿弥陀佛六字洪名，就这一句佛号，就这么简单，是你自己喜欢搞复杂了。我就喜欢念佛，其它的我不喜欢，和我也没缘，我就念南无阿弥陀佛，念这一句南无阿弥陀佛就是挖你的宝藏，念这一句南无阿弥陀佛什么都有了。
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