晚上，李月香还是有点不放心，于是去女儿房里陪睡。
依偎着妈妈，闻着熟悉的味道，丰雪的困意涌上来，一闭眼陷入了黑甜梦乡。
过不久，李月香伸手摸了摸女儿额头，随即“啪嗒”拉亮电灯。她把丰雪扶起来，轻声说道:“雪娃，来，喝水。”
昏黄的灯光下，丰雪看到土黄色的碗底荡漾着黑色的片状物。她紧紧闭着嘴巴，本能的抗拒着。
“喝嘛，二娃。这是家婆找师娘子给你画的水。” 妈妈柔声道，“这水灵的很。黑的是符纸，可以喝的。你摇一摇就喝下去了，以后就没病没灾了。”
虽说华国在建国初期就开始了破除和打击封建迷信的群众活动，但在广大农村，有些观念根深蒂固，很难根除。一旦家里人有个三病两痛，当地人还是会偷偷去找师娘子降神，灵不灵另说，至少可以节约几个钱。
在当地，降神又叫“画水”。神婆的基本道具是一碗清水。他们对着水碗施法，边唱边跳，随后点燃符纸，让纸灰烧落到水碗里。据说求水的人只要喝下便可药到病除。
丰雪根本不信那些小把戏，现在农村绝大部分神公神婆都是骗子，啥也不懂，就会说些模棱两可的话，让你自己去脑补。
可是，在妈妈期盼的眼神中，她最终还是咬牙将神水喝了下去，然后倒头就睡。
深夜，丰雪懵懵懂懂被妈妈叫醒，又迷迷糊糊地被妈妈背着走出门去。花子“汪汪”叫了两声，抬头看了一眼，摇摇尾巴又趴了下去。
乡村的夜晚是寂静的，只偶尔会听到零星的狗叫声。
外面黑梭梭的，小半块月亮藏在云背后，依稀看见群山的轮廓，像一个个巨人隐藏在黑暗中，屋外的竹林也变得影影绰绰。
一阵风吹过，竹叶沙沙响，清冷的空气拂在脸上，丰雪一个激灵顿时清醒了。
外婆走在前面，手里握着一把竹耙，边做出捞的动作，边颤着嗓子拖长声调喊道:“二娃诶，雪娃啊，快回来了！猫儿狗儿吓到了，快回来了！山边地头精怪吓到了，快回来了！”
妈妈紧紧跟着，边走边用一只手从口袋里抓出几颗米，往四周洒去。
对此丰雪并不惊讶，她知道这是在给她喊魂。小时候，她也不止一次被这样喊过。
当地流传着这样的说法: 如果有人尤其是小孩子突然受到惊吓，三魂七魄不稳，很有可能会有魂魄走丢。一旦丢魂，须由家中至亲趁着夜深人静阴气盛的时候出去，在丢失魂魄的地方反复喊魂，才能把魂喊回来。
如果魂魄长时间离体，轻则精神不振、不思饮食、夜睡不安，重则发热生病甚至痴傻。
外婆每喊一次，妈妈就向四周洒几颗米，丰雪便熟门熟路拖长音调应应和:“回来了！我回来了！”
就这样，三人沿着房子四周竹林边上走走停停喊了一路。绕了一圈，又回到了门口，外婆又带头往河边走。
妈妈微微下蹲，把丰雪从背上放下来。
外婆走到水边，伸竹耙往水里边捞边喊着:“二娃诶，我的雪娃诶，快回来，上沟下坝的精怪吓到了，快回来！沟头河边鬼老二吓到了，快回来了！”
丰雪惊讶地瞪大了眼睛。
河面上，一个跟她一模一样的小女孩凌空而立。
似乎有一束温暖的灯光打在她的身上，使她的全身呈现出柔和的金色光芒。
丰雪脑子一片空白。
只听她说道:“我该离开了，你一定要好好照顾家里人哈！”
丰雪郑重点头，随即问道:“那你要去哪里？”
她微微一笑，并不回答，身影慢慢消失在原地。
丰雪用力揉了揉眼睛再睁开，水面哪还有人，只有水波荡漾。
丰雪心道: 你放心！这一世，我一定会好好护着家人的！
这时，妈妈拉了拉丰雪:“二娃，你在干啥子？快点，家婆喊，你要答应噻！
“哦哦。” 丰雪一个激灵，喊道:“回来了！我回来了！
嘎
外婆又朝着其他方位喊了一圈，如此重复了数次。三人在河边蹲下，妈妈摸出火柴，将外婆手中的纸钱点燃，继续再四张四张地撕开，扔进火堆里，一边烧纸，一边念叨:
“找替代的那些鬼老二，来拿钱了，拿到就走，远点去！不要再到这里来了，到别处去找哈！我们一家人都是行善积德的，在这儿你找不到，各人拿到路费就快点走哈！”
“妈妈，啥子叫找替代的？”丰雪假意不懂。
“就是那些找替代的。总之以后没得大人，不准到河边耍，小心把你拖下水！听到没有？”
外婆语气很严厉，丰雪乖巧应了。
据说枉死的人，死后灵魂便会被禁锢在事发方寸之地，不得离开，除非得以昭雪或找到了可以替代的下一个倒霉鬼。
丰雪记得爸爸曾讲过一个找替代的故事。
说的是有一个渔夫在打鱼的时候突遇意外而亡，他于是就在那河里日夜徘徊，想要找个替代。
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