明代时，吴地有一处地方，家家户户都供奉着妖神，叫做“五圣”，也叫“五显灵公”“五显神”，当地人也叫做“五郎神”等等。之所以说它是妖神，是因为它们行事不正，如同邪魅，应该都是深山老魅或者山精树妖一类的怪物。
这五个邪神，都是王，他们的夫人称为妃子，他们的母亲叫太夫人，也叫太妈。
当地百姓很害怕他们，家家都要弄个小庙来供奉他们，庙还要建造得华丽，五人雕像如同王者，戴冕冠，穿王爷的衣服，夫人都穿后妃的服饰，太夫人的衣服还要更华丽一些。即便家穷没钱盖庙宇的人，也要在木板上画他们的像，天天跪拜祭祀。
老百姓对他们怕到什么程度呢？看祭祀就知道了。
每次祭祀五圣的时候，老百姓会把五圣放在高处祭祀，而把城隍神、土地神甚至观音菩萨，放在地下，作为陪祭，也叫随从官。同时，祭祀的时候，要杀牛羊猪三牲，还要请人吹奏音乐，请巫师巫婆来唱歌，歌词都是五圣的出处等事情，据说只要五圣听了音乐就高兴。这个过程，叫“茶筵”。特别有钱的人家，还会烧一些纸人之类的东西，叫“烧纸”。
没钱的人家怎么祭祀呢？借钱也得这么祭祀。以至于，当地后来有人因此破产，有人因此发财。
如果这家走了运，挣了钱娶了媳妇，大家都归功于五圣；如果家里遇到事，生病、死人或者其他，那么大家都说是得罪了五圣，而且不敢抱怨。
更厉害的还有一个中间人，号称是五圣使者，专门替五圣传达命令。当地人生病了不敢治病，要等五圣使者的符文，老百姓也要经常贿赂她，害怕得罪她，得罪五圣。
城西有一座楞伽山，就是五圣的老窝。
山中人说，他们经常能看到楞伽山的湖水中，出现很大的火炬，随即，五圣从火炬中出现，他们带着上百随从，每个人都左拥右抱，那是他们的姬妾。众人来到古坟下，开始设宴取乐，直到酩酊大醉，天快亮的时候才离开。
五圣经常趁人倒霉时作祟，他们会到人家偷窃财物，甚至还会放火烧房屋。比起偷东西，他们更喜欢淫乐妇女。
曾有很多人说，他们看到过五圣，一个个喝得东倒西歪，戴着王冠，穿着华服，随从有许多人，住在高高的宫殿里面，这些妖神身边有很多漂亮的少女，足有上百人之多，她们都盛装打扮，美色过人。还有些女子甚至说过，她们被五圣掠走，被迫服侍五圣，五圣的身体很冰冷。
即便是光天化日，五圣有时候也会淫乐妇女，那些丈夫即便看到他们，也不敢再靠近妻子。个别人胆子大，靠近妻子后，很快就会昏倒，醒来就在荒郊野外。
总之，五圣做过的恶有很多，作者还列举了许多例子。
第一件事。秀才徐岐之的父亲曾经和朋友去游玩，朋友开玩笑地说了一句“五圣随从长相一般”，结果徐岐之的父亲遭到报复。五圣追到他家，踹碎了大门，不知道从哪里弄来许多大粪，泼在徐岐之家，家里人也不知道咋回事。
后来，五圣中的随从，又偷走徐岐之家一袋子钱，被骂以后，他把钱撒了下来，铜钱掉在地上时，都是滚热的。这个随从又在徐岐之家的窗眼里，放了许多一寸的纸人，小纸人面目很清楚，手指通红，在屋里肆意破坏。
第二件事。有一位陈郎中，因为替村里人看病，得罪了五圣使者。有一天他看病回来，房梁上直接有一条断臂，还滴着血。陈郎中吃着饭的时候，忽然有一人脸如车轮，伸着长长的毛手，抢了他的食物，到屋后面吃过才离开。
第三件事。还是一个秀才，叫沈流，他弟弟的妻子被五圣害死了。后来，他们家几年都被五圣骚扰，家里几十间屋子都被烧了。
第四件事。查举人家里，供奉五圣的祠堂里有两棵树，后来他就把树砍掉了，用来盖房子。结果五圣大怒，发了大火烧了查举人家，除了祠堂全部都被烧了，而且这火根本扑不灭。祠堂里的那些雕像，为了避火，居然都飞到空中。
第五件事。沈书生的妻子吕氏，本是名家小姐，颇有姿色，会做女红，已经十九岁了。不知道如何，突然晕倒，两天后才醒过来。醒来后她说：我被五圣抓住，五圣拿出一些金首饰和衣服，十分精美，告诉我，只要我去陪他们，就把东西送我。我哭着磕头，让他们饶了我，太夫人也劝，他们才饶了我，但还是说只饶十年。
从那天以后，五圣就经常来沈书生家，对着吕氏喊娘子。十年后，吕氏果然又死了，几天后才醒过来。
醒来后，吕氏说：五圣又说了，要和我过一年。
结果，这几年吕氏生了五个孩子，每次要生孩子，就会看到五圣来，把一个孩子丢给她。吕氏生孩子时不流血，只是流出黑色汁水。儿子长相很俊，儿子一周岁时，五圣说：我要把儿子带走了。结果，儿子果然夭折。最后，吕氏生了个女儿，总算保住了，但是她却因为血气逆流而死。
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