“哇，这就是你们说的十二花神杯吗，好漂亮！”
最中央的展柜中，如同运动会领奖台一般，左中右分别摆放3件刘占山认为最珍贵之物。
摆放在最中央的，就是刘占山最为看重的十二花神杯。
左右两侧，分别摆1枚和田玉碧玉玉玺。
顾辞远迈着大步来到展台最中央，率先欣赏他心心念念的十二花神杯。
【品名：清乾隆粉彩十二花神杯（一套）
价值：1亿
产品材质：瓷器
制造工艺：宗师之作
生产厂商：宫廷御制
生产日期：清乾隆年间】
这套花神杯，是乾隆帝时期制作，与顾辞远在文物图册上看到的康熙【粉彩十二花神杯】有些差距。
康熙二十五年，命景德镇宫廷御窑厂专门烧制一套生活用瓷——十二花卉纹杯。
这是瓷器史上，第一次尝试将诗、书、画、印，同时放在一件瓷器上。
这十二件花卉纹杯，每只杯子上对应一种应时花卉（代指历史上的着名女性人物），并配以相应的诗句，统称‘十二花神杯’。
十二花神杯又分为：十二青花花神杯、十二粉彩花神杯、十二美人杯，以及传说中的——十二花神白玉杯！
这套十二花神杯，为乾隆粉彩花神杯，其胎体轻薄，仅有2、3mm厚，器型小巧精妙，造型规整优美，胎质白如凝脂，晶莹剔透。
储藏室顶部的灯光照射在花神杯上，光线几乎可以穿透杯壁，可见其胎体轻薄，无任何杂质。
花神杯外壁上，按照一年的十二个月份，分别配以不同的花卉以及相对应的诗句。
其一面用花卉来装饰，另一面题诗，诗句皆出自唐诗。
十二花神杯按照月份顺序，分别绘画：水仙、玉兰、桃花、牡丹、石榴、莲花、兰草、桂花、菊花、芙蓉、月季、梅花。
这十二种花卉，分别指代历史上十二位着名女性，代指十二花神。
一月水仙花神洛神
二月迎春花神杨贵妃
三月桃花神息夫人
四月牡丹花神丽娟
五月石榴花神卫子夫
六月荷花神西施
七月兰花神苏小小
八月桂花神徐贤妃
九月菊花神左贵嫔
十月芙蓉花神花蕊夫人
十一月月季花神王昭君
十二月梅花神寿阳公主
这套乾隆粉彩十二花神杯，无论是做工，还是其在瓷器分类中的历史地位，都值得占据这个地下储藏室的中心C位。
随后，顾辞远将视线放在花神杯左侧的玉玺上，这是1件通体碧绿的和田碧玉玉玺。
【品名：清乾隆御宝三螭（chī）钮碧玉玺
价值：300万
产品材质：碧玉
制造工艺：宗师之作
生产厂商：宫廷御制
生产日期：清乾隆年间】
这枚玉玺器为和田玉碧玉材质，并非最顶尖材料，玉玺器型较小，为7.3cm*7.3cm的正方形玉玺，上半部为三螭钮，底部篆书阳刻【犹日孜孜】四字。
螭（chī）是华夏神话传说中龙生九子之一，一种没有角的龙，古代建筑以及工艺品上，常用螭做装饰。
这枚玉玺原本是三方一组套印中的一方，与【古稀天子】玉玺相配，作为压脚章钤用于御笔作品之上。
乾隆帝在其《古稀说》一文中对此印有过解说：“余以今年登七表，因用杜甫句刻‘古稀天子之宝’，其次章即继之日‘犹日孜孜’。
盖予宿志有年，至八旬有六即归政而志于甯寿宫。其未归政以前，不敢弛乾易。犹日孜孜，所以答天庥而已躬也。”
乾隆帝将‘犹日孜孜’玉玺，当做‘古稀天子之宝’的副章相配使用，是为了表明其‘励慎终如始之志，以竭力敬天法祖，勤政爱民’的心迹。
这枚玉玺并非日常处理朝政所用，仅用于日常鉴赏，再加上其材质也并非顶级，所以其价值无法与【田黄三连印】这种顶级宝玺媲美。
不过，顾辞远在玉玺方面的收藏较少，这枚玉玺，刚好可以补全他在这方面的空缺，也算是有较大收藏价值。
中央展台右侧，同样是一方碧玉玉玺。
【品名：清乾隆 ‘自强不息’蹲龙钮碧玉玺
价值：1300万
产品材质：碧玉
制造工艺：宗师之作
生产厂商：宫廷御制
生产日期：清乾隆年间】
这方玉玺同样是和田玉碧玉材质，但其种水明显比刚刚的螭龙玉玺好上许多，属于最低级的和田玉碧玉材质。
其器型更加小巧，仅有4.4cm*4.4cm*7.6cm，顶上半部为蹲伏的蹲龙，下半部为四方印，底部篆书阴刻【自强不息】四字。
蹲龙代指‘孔子’，从这件玉玺的造型上，便可以推断出，它和之前的螭龙玉玺一样，同样用于日常鉴赏铃印。
根据文物志记载，这件‘自强不息’蹲龙钮碧玉玺，同样是三方一组套印中的一方，并且同样为压脚章。
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