当然，洪应明据此采论证“看人只看后半截”的评人观，的确有不够全面、不够辩证的方面。因为评价一个人，应按照全面的评世议人观来评判，而不应是仅论及这个人的前半生或后半世，不应厚此薄彼，不应做任意的歪曲与主观的避讳，这是十分明确的。
同时，当我们抱着不苛求古人的态度，辩证地看待“看人只看后半截”的评人观时，可以看到其中蕴含有真理的颗粒。
其一，因为一个人的人生后半截是前半截的延续，后半生的处世融会了前半生的体悟。所以，每个人的后半生应该变得更成熟，活得更理智，而不是相反。如果说，上帝也会饶恕犯了过错的年轻人，是因为他的幼稚所致，那么，一个暮年者倘若失去了晚节，类似的辩解理由就显得苍白无力了。而且那些身处“59岁现象”的角色，也失去了从善改过的时间与空间。因此，失去晚节者往往为人所不齿。从这个意义上言，后半截确是至关重要的。其二，一个人能否保持晚节、珍惜晚节，在人生的旅途上，也就是至为重要的浓厚--笔。中外--些深受《菜根谭》思想影响的企业家，据洪应明此则论点，得出的结论就是一一“人生最重要的是晚年”，因为这关系到人生的福祸与荣辱。
其三，人们在给一个人盖棺定论时，在内涵上，被评价者的人生后期，最可能产生升华与超越。在时间上，被评价者的后半生是离现时最近的，这也会使一般人产生错觉，认为可由他的后半生推知他的前半生。
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