一路走着，风尘仆仆。
整个人世间完全是灰头土脸的映像，随处可见全身肮脏，面目凄苦的流离凄惨人，这些人之中，面目或是麻木，或是悲恸，或是冷漠，或是凶横，或是痞子的尖嘴猴腮。
这些毫无灵动的面目，更加对人世间造成了深重的伤害：天理、地格、人伦、学究、律法……无不被迫害殆尽。
全都是因为贫苦的生活所祸害。
所以，全都是无能、老朽而凶残的统治阶层所祸害。
死了一个不属于统治阶层的人，无论这个人多么大名鼎鼎，终究难以跟死了统治阶层的人相比较，坟堆孤寂，无处话凄凉。
遇见个小小的驿店，有酒客食客茶客旅人，人声鼎沸。
栓了马，走进店中，发现都是些离了家乡外出讨生活的人。
身边有人醉酒吹牛皮，声音止不住的往耳朵里钻。
“我看呐，你瞧瞧现在这国家都成什么样儿了啊，一个十七八岁的毛头皇帝，能干什么？现在造反的多哟，跟夏天田头里青蛙一个样，一拨开草头，嘿……”那喝醉的懒汉说着便去捂眼睛，表示不敢看。
他的同伴想来也是喝醉的，否则不至于现在才开始劝诫：“三爷，不怕杀头您就继续说，我不陪您喝了这顿酒……”只是说着，便去捻了点榨菜丢到嘴中，又灌上一大口。
“不喝就不喝，滚你娘的，老子杀头也不怕，反正活着也是孤零零一个人，没准儿老天看我血性，投个好胎，早点死了还来得及做第二个曾涤生呢，瞧人家这名儿，取得多讲究？涤生涤生，洗涤生灵，明摆着就是拯救苍生的大人物啊，我这名算啥儿？赵三儿赵三儿，我赵啥三，三啥儿啊……”
“嘁嘁，还血性，还涤生呢，你是怪你爹没给你取好名咯？那我叫苟有德我该怪谁去？”
“那是自然，如有好名儿，我现在一定长得也堂正活得也堂正，少不得至低也是私塾的老师，你信不，就凭三爷我自个儿摸索的木头玩意儿，一般人便作不得，这就证明了我的灵气……”
“你就天生适合做木匠，别想了，没戏……”
“谁说的，你看我这身板，又有文人的修长倜傥，又有武将的高阔，不跟勇毅候的一个标准么，加上我的灵气，唉，再加上个好名儿……最主要的……”醉汉说道这里，突然眼圈便红了，赶紧低下头去，去止不住的呜呜的哭泣起来：“……最主要的……爹娘要……别……别死得太早……别……别他妈太穷……别他妈闹瘟疫，呜呜……”
听到这里，便不再去听。
王路常有些感觉不屑，觉得世人对那甲候第一人，也就是去年死掉被谥号“文正”的曾国藩推崇太过了。
更深沉的原因，恐怕是因为，就是这人，是一手推倒了太平天国十四年鸿业的罪枭，他的国破家亡便是这么来的。
“怎么着？不服气了？”羊皮裘老头儿看着王路常，咂咂嘴，笑道。
羊皮裘老头儿知道这个年轻人的心性，老江湖一眼就能看出来，虽然没能具体的猜到王露婵对曾国藩为什么会那么不屑，但是知道他心中肯定是对此人不满意。
这种想法要不得，说什么人家也是汉族最后的顶梁柱，虽然这根顶梁柱被建在了异族的房梁底下，但是大清这破败屋瓴下的，不止有满族，还有亿万万的汉族。
再说了，作为一个习武之人，对于族群的看法不能这么狭隘，这不利于感悟人生，人生没法感悟，在武道上的路途便全是堵死的，更不用说达到感悟宇宙节拍的无上境界。
作为一个有理想有追求的江湖前辈，他决定训导一下这两个年轻人，这是自己的责任，也是不掏钱就能吃喝的义务，于是便吃着大饼喝着汤，开始说一些事情。
这个世界上有两座大山，一座名曰江湖，一座名曰庙堂。
庙堂有帝有皇有王有爵，江湖中自然也有，只是没有严格的区分以及令得整个人世间上供的待遇，完全靠着个人的武力以及江湖侠名来排名。
比如陈拓，比如曾国藩。
可以说，陈拓侠名响彻西北绿林的巅峰时候在江湖中的地位完全不逊色于曾国藩在朝堂之中的地位，都是封疆大吏级别的人，而已经过去一年了，为何如今还在处处有人讲着曾国藩的死讯，当作茶余饭后高谈阔论的谈资？而陈拓是谁，他现在是什么情况根本没人知道。
这是为什么？
因为所处的位置不一样，追求也不一样。
处在庙堂这座大山中的人，追求的是大我成就小我。
处在江湖这座大山中的人，追求的是小我成就大我。
曾国藩自然是大人物，他身处庙堂，以自身所处位置而行事，为国为民为社稷为爱新觉罗，就算他做了许多事情，人们也不敢随意根据他所做之事去盖棺定论的评价他的好坏，因为虽然他无论怎么标榜自己的好，他于个人身上德行有亏，比如在他五十一岁时，咸丰帝大丧期间，为了自己的色性而秘娶小妾，“违制失德”，故有人斥其为“伪君子”。
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