没斗过然然，葬岗闭目养神。
藏接娣为何明目张胆对付自己，不符合她的目的呐。藏晚娣和稀泥，两头也不一定讨了好去。
藏家二姐妹公然出头，不怕惊动藏家的敌手和内部的对手？难道她们也非真心想找九弟？
一头雾水下，自己是不是藏家少公子真还两说。藏族家主施展这可怕的忘却术，也算大勇。
至于寓言，也作不得数，极有可能是个误导和迷魂弹，以此掩护真实的少公子。
逢十进一，不可过九。九历来为极数，天衍四九，九鼎大吕，九九归一，九曲回肠，九五之尊，九死无悔等等，皆以九为上限。
相术机关术中，便有逢十进一的说法，以示转机新生，逢凶化吉。
最不可理解的是，葬者，扶棺而卧，这是个什么鬼？故弄玄虚？
“夫智者了然于胸。然然，葬者，扶棺而卧，啥意思？”葬岗突然睁眼开口。
然然有模有样思忖片刻，“扶棺即扶灵，送死者最后一程，以表尊重。扶棺人一般为八名。卧者，伏也，有降伏，屈服之意。四字全义应该为八名扶棺人降伏或屈服于棺中一人。精辟不？”
葬岗闻言，心中凛冽，真心伸出大拇指，“果然不可小觑！然然，我卧了。”
八人扶持送最后一程，并不一定指死亡尽头，亦可能指抵达至上巅峰。
加上七姑娘所说的，芝麻开花节节高，并非一定是戏言，也可作前者扶持后者之解。
八字，九减八得一，九中去八余一，而藏族嫡脉恰恰有九人！
有些通透了！九弟可能是藏族嫡脉最后的希望或者说是依靠。
但前提是，然然的说文解字，靠谱吗？她有可能是一本正经的胡说八道，或者是故意误导他。此前可有过先例的。
子曰：怪力乱神，存而不论。且走着瞧吧。
云舟直达小岗村门户，众人兽入内，来到藏经阁。
葬岗又被然然揪到灯台树下修炼，而她则在一旁把玩鹌鹑蛋，静候绿叶蓝绿气息。
阴灵根似因果木，已扎根系于孔雀石中，长出几条嫩枝嫩叶。
它散发的纯阴之气，似乎对养魂有加成，葬岗的魂婴不仅修复，还更进一层，到达魂婴圆满。
与返朴境中期强者战斗，在灵力运用，三气迸发，蓝绿气息释放上，更加自如。即便受伤，也有益于对自身认知的加深。
但遗憾的是，离自在境巅峰就差那么一丢丢，却无法突破。
葬岗不得已停止修炼，睁开眼睛时，却见然然正坐享其成，不停吸嗦鼻子，吸纳蓝绿气息。
“葬哥哥，没突破？”
葬岗摇头起身，径直朝稷鼎走去。
因为他忽然想起然然说过，司母戊鼎，亦称后母戊鼎，四脚两耳四角，仿古代九鼎而铸。而司母，司戊二蛇皆为雌性，其姓名可能源于此鼎。
司母戊鼎与鹿鼎除形似外，还有何关联？
“然然，你将鹌鹑蛋放入稷鼎之中。”
“干什么用？”
“试试而已。我猜测，小司戊可能会因稷鼎蕴养而发生蜕变。”
然然把鹌鹑蛋放在鹿鼎中的因果木旁。许久之后，鹌鹑蛋没有生出任何异样。
葬岗仍不甘心罢休，“过个十日半月，再来看看。”
二人离去不久，鹌鹑蛋泛出淡淡的绿紫色光芒。
其实，葬岗心中另有想法，八只分鼎拱卫主鼎，与八人扶棺而卧，异曲同工。
只是有些荒诞，便没与然然明说。毕竟以疑推导，不太可信。
得找点事做，不然闲了便总是胡思乱想的。
“然然，你说轮回是禁忌，不到返朴境不让我碰，仅仅是境界实力的缘故吗？”
然然一捋秀发，开始长篇大论。
“爷爷说，花开花落，一枯一荣，四季更替，生老病死不是轮回，而是循环，是鸡生蛋蛋生鸡的问题。
而轮回是生灵转世重生，不是能量消散转移，而是前世在未来以另一种形式存在，前世并未完全泯灭于世间。
这是大恐怖，也是大机缘，诡异玄奥，又确实存在。谁不希望转世轮回，再活一世，虽然只是以另一种形式存在。再强大的修士，并不能长生，终有死亡之日。
所以凡神识意念强大之人，必生转世之执念，对轮回趋之若鹜，不可阻挡。”
“那怎样的人才可掌控轮回之力呢？”葬岗不耻下问，自己确实没听说过。
“世间顶尖强者，或者物竞天择，天道自生者，拥有轮回之力。”
“然然，轮回虽是禁忌，但主要看气运与实力，也不是不可触摸。我们短期实力不够，但可以用排除法，排出鸡生蛋蛋生鸡的万物表象，找出可能是轮回之力的物事，岂不美哉？”
然然难得严肃，认真道：“大气远者也会伤于轮回禁忌，境界实力够，也不一定行。别想太多，扎根于眼前，才可着眼未来。当然，你说的排除法可以一试，但须谨慎小心，且不要期望值太高。葬哥哥，你务必切记！”
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