李云立于榻前，胸前并二指，口念真言，须臾，眉间印闪，以一滴灵泉法水，点于赵王印堂之上。不消片刻，赵王缓醒，犹自大呼：“吓煞寡人。”少时，睁开双眼，见众人都在，便问及因由，三公备言前事，赵王仍心有余悸，知是昆仑道者出手相救。方欲赏赐，李云却道：“大可不必如此，举手之劳，何足挂齿，况乎妖氛未却。”此时赵王又番忆及那殿中巨蛇，如骨在喉不吐不快，便道：“金銮殿上，有九蛇绕柱，至今未下，寡人深忧此事，故而如骨在喉不吐不快，烦请道长施法，解我困顿。”李云道：“不消说，我修道之人，济世苍生，本分内之事。”便就起銮驾并至金銮殿外，李云立前而道：“诸位稍安勿躁，容我入内观瞧，看是何说。”当下径往，才入殿中，陡见大殿之上，那道灵符倏地燃起火来，少时化为飞灰。
就在此时，金銮殿内无端风起，殿门忽焉闭合，却见那九条巨蛇，此际忽动，不住朝李云吐信，作势欲吞之而后快。李云微微一笑，便道：“这业障，缘何扰攘朝堂，久而不下，是何道理，还不速速退去，更待何时。”言及此处，九蛇忽吐人言：“吾等在此，干汝何事，这厮休多管闲事，如不然，管叫吞入腹中，永不超生。”李云一看便知端的，颇成竹在胸，不怒反笑道：“既冥顽不灵，那便休怪我也。”即唤出护剑真灵青蛇。小青闪身殿前，须臾，现出本相，乃是一条青蛇，比九蛇更巨。九蛇望青蛇便咬，青蛇起尾只这一绕，一并缚住，九蛇见性命堪忧，方且求饶：“上仙饶命，我等有眼不识泰山，触及天威，望乞恕罪。”李云命放了他等，青蛇闪入剑中，只见九蛇摇身一变，化身九个阴灵。此际拜伏殿前，陈说苦楚：“蒙上仙宽恩，不杀我等，实是感激之至。我等其实无事不登三宝殿，赵国君主，乃我等子嗣，自继位以来，不祀先祖，实乃忘乎根本，有违天道，是故我九世化蛇而入，实教训一番，并无乱国之意。”至此，李云方晓其故，先行遣散九灵，开门而外，对赵王言明此事。赵王大哭，乃立炀宫，供奉列祖列宗，不在话下。自此，赵国风调雨顺，国泰民安。
在这之后，赵王欲拜为上卿，李云不受，遂拜辞而去。正是：
一派青山景色幽 ,前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。故拜祖宗存孝道，忘乎根本便堪忧。
——神游酆都见鬼帝，李云梦斩逍遥鬼仙——
李云驾赤麒麟行走霄汉，见一青山色秀，遂下，于岩上打坐。山中不知岁月，辟谷数日，不曾饮食，也不觉饥饿。赤麒麟并青蛇护法左右，是夜，李云意守玄关，神游太虚幻境，不期到于酆都城，见酆都大帝，而论阴阳。实则帝君感召，方此阴缘。酆都大帝头戴王冠，背后有十二旒冕，庄重威严。
二者相向而坐，李云持礼谓曰：“帝君召小可前来，不知所为何事？”酆都大帝叹曰：“吾治阴司千余载，无功亦无过，未曾惆怅，今法界乱矣，众生迷悟，重财色而轻道德，故因果大业已满，六道轮回失序，末法之期已到，妖魔乱世，法判阴阳，天地之间将无宁日，芸芸众生皆下阴曹，今设十九地狱，以应劫运。然，人间无道地狱莫空，君于人间受禄，奉‘清虚救苦道德真君’除魔卫道，实功德无量，望君法圣贤之道，扬华夏道统，使天下大同，再无战乱，以安众生。”李云闻此一言，肃然起敬道：“帝君之言甚善，小可不才，尝于法界降妖伏魔，实无寸功，其实惭愧，只求心安理得，早见父母，一尽孝道，仅此而已。世人奉我为‘清虚救苦道德真君’此虚名耳，何足道哉。”
李云又道：“诚如帝君所言，今法界大乱，失道所致，人人皆以财帛为上，仁义居下，故此恶者众而贤者寡。自古及今，圣贤皆出华夏，儒释道三家立说言道，普度众生，孔夫子何等圣人，释迦牟尼佛并老子各言其法，是要我辈明心见性，而非追名逐利，了此残生。世人迷惘，纵使小可收尽天下之妖，伏尽世间之魔，只恐江山易改禀性难移，以我一人之力，岂能力挽狂澜。”说罢，一叹。
酆都大帝一笑，也道：“真君收尽邪氛之时，莲花开放之日。”李云愕然问曰：“帝君此话怎讲？”帝言：“天机不可泄露，时机一到，自然明了。”李云也未追问，而后便道：“帝君召小可至此，莫非只谈古论今乎？”酆都大帝笑曰：“非也，却有一事，欲请君襄助。”李云问为何事，帝曰：“阴阳两界各有其道，断不能乱了章法，吾虽主幽冥界，但不可越俎代庖。然，真君不同，可显圣两界，此事非真君不可为之。”未待他言，大帝又说：“平都山乃吾道场，离此不远有名缙云山龙阳洞者，住一逍遥鬼仙，神通广大，乱阴阳两界，委实可恶，尝大闹平都，坏我金身，更出言不逊，其者游乎阴阳两界，本尊不好擒他，故请真君造访幽冥，是要拿那鬼仙，以安上下。”听闻此言，李云方晓其中道理，言曰：“原是此事，不消说，帝君大可放心，全在我一人身上，管教解送那厮殿前谢罪。”酆都大帝悦然以礼，又言片许，李云拜辞而去。此刻形神合一，睁开双目，不由长出一气。
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