因此，一个文明内部的活力在于自我革新，不断打破垄断和板结化，重新进行资源的分配，特别是资源分配方式的革新，至少要惠及绝大多数人。
兹曲执政提出“比例大选”的原因就在这里。
在大规模的战争中，靠骑士一样的部分精英来左右战局的时代已经不复返了，已经是一个全民全方位的战争，重要的是每一个普通人的素质水平，而不是某一部分的过分强大。
古巫族所面临的状况就是这样，他们整个部族处在了生死边缘，但家长会和执政院的掌权者们，只想维护旧秩序，守着自己的那一点既得利益，对普通人的压榨毫无底线。
杰夫求乐这种天才，若不是被沙木行巫发现，只能成为山间不断枯萎的野花。
任何一个群体，任何一种文明，任何一种机制都不会是完美的，但走向僵化和顽固则是必然的。
巫师们自巫神朝时开始，处在整个巫族人的顶端，以为自己高人一等，可以享受特权，形成了眼高于顶的傲慢。
当遇到一些特别重大的困难和危机时，他们实际上又能担待几分呢？
三年后和五年后的重大战争，他们能为整个族群贡献出什么呢？
很难讲。
普通家庭的巫师和武人即使侥幸进入巫师团或者执政院，一辈子想要出头，那是非常困难的，严格来说，一个能够靠旧机制继续允许的族群，人才只能徒添烦恼，而不是增加整个族群力量的一份子。
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