除夕中午吃过团年饭后，今年又是小富婆“第一个”给帅师兄打来拜年电话的人。
跟往年一样，沈湘语又在电话里对着周知非许愿。
周知非只是脸带笑意，安静的听着小富婆那有趣的愿望。
聊着电话时的他，都不知道自己的眼神有多温柔，主打一个宠溺。
跟他讲完电话后，沈湘语又跟苏丽洁讲了好久的电话。
也不知道平时半天说不出几句话来的小富婆，怎么会跟自己亲妈有着那么多共同的话题。
爆竹声中一岁除。
在一片呛人的烟火弥漫中，迎来了己亥年的大年初一。
老周家在大年初一时有寒食的习俗，也就是今天的食物不点火加热。
因为客家人大部分都是因为中原战乱时期从北方逃难到南方的，所以即使是统称为客家也有很多不同的习俗，就算是一个村子里有很多不同的习俗也不奇怪。
但是习俗就是用来打破的，也有很多人并没有完全遵守。
反正周知非作为新时代的四有青年，可没有那么死板，想吃热的就吃热的，想吃冷的就吃冷的。
中午12点，央视综合频道在春晚重播期间发布了最后一条宣传广告。
“探寻古籍深处, 解锁千年智慧, 让历史的光芒照亮未来之路。今天晚上8点，且看秦朝博士伏生如何以命护书。”
《典籍里的华夏》一直都有在做着宣传，但是很多网友对这个节目的内容其实都有些摸不着头脑。
秧视的综艺节目，历来就给人一种非常严肃的感觉。
早就被网友们打上了正经、保守、思想老旧的认知标签，远不如芒果台来得欢乐有趣。
秧视综艺给人的印象，甚至还不如一些地方台节目来得好看。
尤其是《典籍里的华夏》这个名字，更是从上到下都透着极端严肃的味道。
只不过这次秧视在进行宣发时学聪明了，将节目跟【知非】绑定在一起进行宣传。甚至还做了官方剧透，声称他将会参演节目。
因为节目有意的误导，很多观众还以为他在今晚将会出演。
【知非】是谁，那可是有名的整活大师。
所以出于对他的信任，很多网友即使从来不看秧视综艺节目的网友，也是慕名前来想要一看究竟，想要看看他这次又要整出个什么大活。
要说前世的秧视，最开始时给人的感觉也差不多也是这样。
可是打从出来一个接地气的【六公主】之后，秧视给观众认知里的画风就开始变了。
傲娇的六公主在放映电影都是紧跟时事的，经常会根据一些社会突发事件而改变播放的电影。
比如小日子的首相访问阿美莉卡时，六公主放电影《珍珠港》。
苏格兰在全民公投的时候，六公主放电影《勇敢的心》。
法兰西巴黎暴乱，六公主放电影《悲惨的世界》。
在某年12月13日也就是南京大屠杀同胞公祭日的当天，六公主放电影《小日子沉没》。
9月3日纪念抗战胜利日时，六公主放电影《东京审判》。
六公主作为一个电影频道，把文人骂人不带脏字给展现的淋漓尽致。
正因为六公主傲娇的骚操作这么多，在网络上收获了一大波铁杆粉丝。
不仅改变当天年轻人对秧视的严肃刻板印象，还经常因为各种整活频上热搜。
其实很多人可能不知道，六公主虽然挂名秧视其实它压根就不归秧视管辖。
但不管怎么说，秧视也是确实因此受益了。
而这里的秧台并没有傲娇的六公主，在固有印象里自然就没有前世那么强的延伸性。
秧视显然也是认识到了这一点，同时也在做出积极的改变。
不然按照以前的节目制作，非出身自秧视剧本的《典籍里的华夏》，压根就不会被他们搬上荧幕。
哪怕是再优秀的节目，他们也不会播出。
至于原因很简单，那就是它叫秧视。
正月第一天的喧嚣渐渐结束，夜幕如同一块巨大的黑色绒布，缓缓的从天边铺展下来。
再有不到10分钟，就要到晚上8点整了。
此时很多人都守在了电视机或者手机屏幕前，等待着《典籍里的华夏》第一期播出。
此时的老周家。
苏丽洁对着还在厨房里忙活的周建国招手道：“老周，快，节目就要开播了。”
“来了。”
话音刚落，周建国就在围裙上擦了擦手，然后从厨房里跑了出来。
不仅是这样，苏丽洁还打电话给周知非的婶婶吴海英，让她们记得收看秧视综合频道。
坐在角落里的周知非，有些漫不经心的开口：“妈，要不要通知全家人一起看这么夸张，不就是个普通的综艺节目么。”
苏丽洁瞥了他一眼，今天大过年的，不想跟自己的儿子一般见识。
周知非被亲妈的眼神给吓到了，立马就正襟危坐一句话都不敢说。
苏丽洁还觉得不够，又给沈湘语打了个电话，让她也记得看节目。
周知非撇了撇嘴，觉得苏太后这个电话打得很没必要。
就算不打这个电话，小富婆也不可能会错过。
也就是自己没有登场，要是登场了的话怕不是小富婆今晚都不用睡觉了。
晚上8点整。
由秧视主导制作的综艺节目，——《典籍里的华夏》正式直播开出。
画面刚开始，整个舞台的布置就给人一种厚重的历史感。
黑暗和光亮的不断交错，让观众仿佛置身在那个时代当中。
只有华夏上下五千年的悠久历史，才能给人带来这样的厚重。
但是老外因为各种原因，不管因为文化自卑或者想要打压华国，它们并没有承认五千年这个说法。
然而经过国内考古学家们的不断挖掘，坏消息是夏朝仍旧没有被证实，好消息是比夏朝早3000年的虞朝快要被证实了。
先秦时期，常有“虞夏商周”连在一起的说法。
很有可能当初秦始皇在上学时，他学的历史也是“上下五千年”。
而在《典籍里的华夏》第一期里，伏生所护的书大部分也源自于这一时代。
......
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