对于楚青的随缘离去，乔溪只能默然祝愿。
而对于凤仪的归来，乔溪也做好了迎接这个“麻烦”的准备。
可是，凤仪变了，怎么说呢？她变成了一个“楚青”似的凤仪！或者叫凤仪样的“楚青？”
没有了大声的疯喊，尽量去轻声说话，虽然自己把自己憋的脸上发红。
少见了大步的跳跃，多是慢慢走动，偶尔像是在思考着什么，只是那身体周围有火苗儿乱窜。
更不再去纠缠乔溪与宫古明珠，远远的碰上了，就看一眼，然后就回转丹阁修炼，只是那身子怎么微微发颤呢？
对于这一切，大家谁也没有办法。
而且，他们也顾不得了，因为太玄道宗发来了求助玉简，鬼域中发生了巨变，大批高阶鬼物窜出，似乎是鬼域深处的大阵受到了破坏。
而另一个阻挡鬼域的重要节点，昆仑剑派却失去了与外界的一切联系，雍州正在被鬼域一步步吞并。
这一切很突然，等乔溪知道了消息，事态已然很严重。
乔溪看着传音玉简，虽然说里面的称呼让他别扭，但里面的内容却让他神色沉重。
“神宫宫主乔溪，今鬼域阵法被破坏，大量高阶鬼物洞出，所过之处，人、畜俱僵...”
什么是鬼？通常来说，人死身灭魂消，就是说，人死后，肉身会毁灭，逐渐分解融入大地；而灵魂则会消散，最后消失于空间之中。
可是，就像修士肉身毁坏后，会留下执念分身一样，常人也会有执念留存。
常人这些执念不会留存本体的记忆，只有那不消的执念支撑着不散。
执念也称为欲念，是因为眼观、耳闻、鼻嗅、口尝、身触以及意想而产生的念头。
这些欲望念头控制好就是积极而上进的，利于人、兽去适应并争取到更好的生存状态。
而控制不好这些欲望念头时，就会生出贪、嗔等有害的更‘大’的欲望念头来。
当承载念头的肉身面临死亡时，这些念头通常会达到极致，表现为希冀、不甘以及祝愿。
上面是普通人的念头，他们很难改变这个世界的运转，很难改变自己的命运，所以所留念头的力量也会很小。
只是，基数太庞大了啊。
万人中能出现一个血境修士，而十万兽众中都难出一个妖兽！
所以可见，普通人以及兽所留的念头力量之多、之强大。
再者，修士的执念常常会破坏这个世界的运行，而普通人、兽的执念却是推动世界运行的力量，也是天地灵性生成的本源！
所以乔溪有时也会想，修士的存在对整个世界来说是利还是害呢？
“灵魂可见规则，规则蒙蔽灵魂！”
一到此时，华妍长老的话就如晨钟暮鼓般在乔溪脑海中响起。
修士修炼是为了一步步打破规则的限制，并进一步掌控规则。
而世界规则的本能就是要蒙蔽世界中生命的灵魂，不让你打破和得到。
是这个世界有了生命？还是说，这个世界只是常人说的世界，实际上却是修士的牢笼？
随着修为的深厚，以及灵魂力量的进步，乔溪的思维愈加清晰。
他认为，在一个所谓的世界中，规则的任务是保证自己的世界正常运行，保护世界内部的生命正常生长，拒绝界外生命以及异世界规则的进入。
这只是本能，而不能说它是生命。
规则的产生与组成是更深层次的问题，乔溪开始就认定了，规则是一种种波动组成的，这没有错。
只是，他认为还不够深刻和具体。现在要把修士的执念，把普通人还有普通生灵的执念加进去。
普通还代表着质朴，而且因为能被崇蔽而显得愚蠢，这些容易被调动和使用，还不会产生危害以及造成破坏。
“规则‘坏’吗？”乔溪开始问自己。
“不！坏的是我们。”乔溪很快告诉自己，并且无奈的摇了摇头。
因为，规则保护了大多数普通人的利益，而修士打破规则只会让这个世界变得更危险！
就像这次的鬼域大乱，修士能死多少？雍州、冀州又有多少普通人会死呢？
而且大阵只是防护吗？是美其名曰造福九州生灵，让亡魂流魄能觅地安息的安魂地。
不是！大阵是修士们在搜集这些魂息以及念头，来提供给自己修炼用的。
各大派的聚灵阵，每个修士的聚灵阵，都有这个功能！
乔溪感到一丝悲哀，明明需要这个世界，还一直在设法打坏这个世界，为什么呢？
没有记忆的执念不管是恶还是善，只是受本能驱使，将本能抹除，就是纯净的魂息。
可是，没有记忆的执念也可以视作：“人之初，性本善”中的那个性，是灵性，是天地灵性的本源！
也就是说，这个世界需要善和恶的共存与竞争。
修士总把自己当作高高在上的世外高人，可这个世外实际上还是世界之内，在同一个世界之里。
乔溪想到道境以及道境之上，那时候的自己，才能去寻找和掌控世界之外的力量。
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