哎吆，三将军哎，您听我说，诶，这前几日咱们开封府收到从峨眉山来的一封书信，这书信可太讲究了，封面画的是青龙白虎。
蒋四爷就说，呃我说邢如虎，捡那重点说。究竟是什么事？
诶，呵呵呵，对了，就是召开八十一门绿林英雄会的事。
众人闻听，都是一惊，咝，噢？徐良心说上回英雄大聚会，那还是龙虎风云会那会，当时武圣人于和，八十一门总门长普度还都尚在人世，这一晃都快十个年头了。
老西儿正想着，就听白云瑞发话了，我说邢如虎，书信可是我师父白云剑客夏侯仁所写，这八十一门绿林英雄会何时召开，在什么地方召开？
诶要，白将军，在这个什么玩意来着，对了对了，地址在这个庐山九宫论剑亭，时间么，定于今年的八月十五。
云瑞一听，哦，八月十五，月圆中秋之时，云瑞一边想一边就问，蒋四爷，呃，展大叔，您二位识多见广，久闯江湖，可知这庐山九宫论剑亭是个什么所在？
展雄飞闻听，微微叹了口气，云瑞，各位，说道这庐山九宫论剑亭，想必各位也听过，当初我大宋国朝开国之初，有一说是江湖上并立存在十五大武学世家，又有一说么是有十七大武学世家，这庐山九宫论剑亭便是其中之一，这名儿虽然叫论剑亭，但人家却也是一个独立的门户，既然名为论剑亭，可想而知，此门户的剑法天下占着一绝。
蒋四爷点点头，不错，不错，展大兄弟所言不差，如果说大宋国朝有十五大武学世家，那么这个庐山九宫论剑亭就是第十六位，嘿嘿嘿，不过也不可小瞧。这么一说夏侯老剑客打算召集天下英雄，在九宫论剑亭召开论剑大会。嗯，我说各位，你们觉着，这云梦山到时候，嘿嘿，是去也不去？
徐良头一个发话了，呃我说蒋四叔，这不是秃子头上的虱子明摆着吗？这云梦山非但要参与此次论剑大会，而且对于八十一门总门长这个位子是志在必得啊。
徐良这么一说，众人这心里边顿时敞亮了，没错儿，云梦山蓄势待发，估计就等着这一天呢。看来一场腥风血雨，正在大宋江湖席卷而来。
话说老少英雄在隰州府衙，接到了黄旋风邢如虎从开封府送来的消息，说是么上三门总门长白云剑客夏侯仁已然广发绿林英雄帖，打算于八月十五，中秋月圆之时，在庐山九宫论剑亭召开八十一门绿林英雄论剑大会。
九宫论剑亭这个名号，相传出于道教门中吕祖吕洞宾，当初吕祖仗剑云游天下，行走路过庐山一处道观，于一处井旁擦拭手中宝剑，结果对面来了个游方的道士，这道士自报家门说是，贫道俗名叫侯用晦。
吕祖闻听，哦，用晦，这俩字语出易经，原文是藏巧于拙，用晦而明。意思是说这个人呐，即使本领过人，也应当精华内敛，有点难得糊涂的意思。
且说侯用晦一看吕祖也是一副出家人的装束，当时就问，说是我看道友你身懈利剑，游走江湖，不知这剑，究竟有何用？
吕洞宾笑答：某家手中三尺锋刃，可斩断天下不平之事。
侯用晦一听，哎吆，这位道友盛气凌人，气势非凡，和我这用晦二字实不相符，不行，我得试探一下此人。当时就说，吾观先生道貌清高，必非尘世中人。
吕洞宾一听，知道这家伙给自个儿戴高帽子，是为了探听自个儿的底细，当时一笑，萍水相逢，把盏言欢，何必多问。但是呢，这个道人侯用晦却一再纠缠，吕洞宾把杯中酒一饮而尽，拿起一只筷子，蘸着酒在墙壁上题诗，写的是，欲淬锋芒敢惮劳，凌晨开匣玉龙澳嗥。斩尽人间不平事，与尔相将九重霄。
这字儿写完了，因为蘸着的是酒水，因此随写随干，很快字迹就没了，可没过一会，侯用晦再一瞧，当时是大惊失色，就见墙壁之上清晰可见方才的笔迹，而且笔力透过墙壁之后。
侯道士不禁骇然，当时无比叹服，就问，道兄，不知您剑法如何，敢请赐教。
吕洞宾手捻须髯：剑法分为道剑和法剑。道剑杀人于无形。法剑则只是尘世中的剑法，凡夫俗子也可分辨高低。
侯用晦不明白，就问仙长，如何用道剑杀人呢，倘若以无形之间斩人首级，这岂非惊世骇俗
哈哈哈哈，吕洞宾一笑，道兄，凡人修炼，以神为母，以气为子，神存气聚，神去气散，道剑斩杀的是人的精气神，法剑斩杀的人的肉身。
简短解说吧，这俩人论剑许久，侯道士听得是心服口服外带佩服，最后起身向吕祖肃然一躬扫地，又问了一次，说是仙师贵姓高名啊，今日得蒙教诲，感恩不尽。
吕祖起身，把手中长剑顺手一抛，化为一条青龙，吕祖一跃而上，某家洞中宾客是也，说罢，乘龙而去。
这侯道士感于此事，遂在此修建九宫论剑亭，同时广纳弟子门人，到了如今已历八世，现如今这九宫论剑亭的掌门人正是侯用晦的嫡系后代香烟，叫侯通明，道号叫华阳真人。
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