“我相信各位脑海中此时听到我这话，不管是有意识还是无意识，第一时间应该已经浮现出了一个你们家中正在用的，或者你印象中给你最深刻的一个桌子的影像了”
“……”
众人此刻非常无语，因为他们感觉自己被支配了，这种感觉很不好，尤其是嬴明接下来的话更是让他们的不爽达到了极点。
“看各位的反应应该是没差了，这很好”
“……”
“而现在你脑海中所浮现的那个关于住子的影像而它就是第一世界人们对于桌子的普遍认识，可是如果现在我们面前出现了刚接触到这个世界的人，你们要怎么把你们眼中的那个影像告诉这个敢来到这个世界的人呢”
“……”
人们的无语既是对嬴明的莫名其妙无语，也是对于自己此时确实不知道该怎么回应嬴明的无话可说。
于是嬴明就开始了他的彻底放飞之旅，自己发问自己回答，仿佛一个神经病一样癫狂。
什么是桌子，四条腿的能放东西的就是吗，那么同样是四条腿可以用来盛放屁股的东西也是桌子吗。
答案是，可以是，因为他确实可以临时充当一下桌子的用处。
那么同样也是四条腿，上放了被褥用来盛放整个人，承担睡觉工具的那个算是桌子吗。
答案依旧是可以是，因为在中夏某些地区床和桌子依旧密不可分，甚至某些地方睡觉根本就不需要床。
“咳咳咳，扯远了，回归正题，这些东西虽然都可以是桌子，他们都可以临时充当桌子，因为他们本身就有相似的结构，所以具有相似的功能这很合理”
随后嬴明停顿了一下，随即开始了他的但是。
“可是他们本质上并不是桌子，而你的脑海里明明知道什么东西是桌子，什么东西不是桌子，并且判定某一个物体到底是不是桌子，可是当我问你什么是桌子的时候你却无法回答”
“够了，请结束你的闹剧，不要再继续你的语言游戏了”
嬴明钓了半天鱼，终于把这位给钓上来了，而众人也是松了一口气，因为这位开口了，就说明他们不用再继续听嬴明像教小学生一样给他们上课了，因为这样显得他们很蠢。
然而嬴明却并没有因此停下这些人眼中的闹剧，在他眼中虽然鱼上钩了是一件好事，只是美中不足的就是鱼上钩的有些早了，因为他的坑还没有挖的足够深。
所以他只能厚着脸皮的继续挖。
“实际上我们自己也不知道自己不知道”
相信在座的每个人都和我一样在认识桌子这个物体的时候都是通过大人们口口相传中得知的。
不管是是问父母还是老师，他们都会指着一个被常识贴上标签的桌子说那就是，稍微懂有意识的人他们可能会普及一下桌子的用处，然后告诉你具有什么功能的就是桌子。
可是就像我之前所说的那样，具有桌子功能的相似物品多了去了，因此你可能真的并不知道自己也不知道什么是桌子。
“……”
在场的人这下是真的被嬴明有些绕糊涂了。
所以综上所述，现在我们好好思考一下，我们对于这个世界的一切认识是不是都是基于这种状态来认识的呢。
嬴明此时所运用的方式也非常简单，那就是用自己所擅长的东西把众人拉到他们所不擅长的领域进行认知上的殴打，从而形成单方面的碾压。
“我们在第一世界中往往就是处在这样一种互相妥协和不追究的之下体系从而才能开始各自的世界观的”
“可是问题来了，桌子好歹他是真实具体有一个形象的，可是如果是一个没有具体形象的名词或者理念呢，我们是否还能妥协从而不追究呢”
“……”
众人这个时候立马精神起来了，表示终于要来形而上的话题了，这可是他们最擅长的了，和桌子这种有真实具体形象的东西相比。
作为形而上的概念和和理念这样没有具体形象的存在，他们这些政客想说什么那就是什么，所以这才是他们这么精神的原因。
因此如果他们对嬴明有什么想法，那么这个时候就是最好的进攻点，而卢卡斯作为一开始就和嬴明有仇的人他自然不会放过这样的机会。
虽然这仇是他主动挑起的，但是这个问题这个时候已经不重要了，重要的是他被嬴明晃的很不爽。
再说了就算他能忍，嬴明也不可能就这样忍下去的，事情到了这个地步已经是不死不休的局面了。
所以他已经做好了时刻进攻的准备，虽然哲学这玩意不是他的专业项目，但是他既然能够作为代表雄鹰出使的外交官，那么他自然有着一手当官的好手艺，什么颠倒黑白似是而非他还是很拿手的。
然后就在万众期待之下，嬴明说起了他论点。
“请问公平是什么”
“……”
虽然说这个概念对于他们这些政客来说能说的东西可太多了，但是这个场合明显不是说这个的时候。
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