道教修炼法门五花八门，同一门法术能泛生出N个不同版本。
但讨论太阴炼形哪家强，还得是上清派的茅山道士，毕竟这是上清派的杰作。
慧秀和尚在道观外静坐，范盛满和王莽在道观里摆弄手机。
与上清派-赵穆视频通话中……
“《云芨七签》中的《真诰》里说：若人之死暂适太阴，权过三官者，肉既灰烂，血沉脉散，而犹五脏自生，白骨如玉，七魄荣卫，三魂守宅，三元护息，大神内闭。或三十年二十年，随意所出。当生之时，即便收血育肉，生津成液，质本胎成，易形濯貌，乃胜於未死之容也。真人炼形於太阴，易貌於三官者，此之谓也。”
“太微天帝咏曰：太阴炼身形，胜服九转丹。形容端且严，面色合灵云。而能登太极，金阙为真人。”
“又云：赵成子死后五六年，樵人入华山中见之。盖得炼形於太阴之道矣。”
“这位赵成子就是本派初祖的弟子，也是太阴炼形一道的高人。”
“当初他在幽州玄丘山石洞修炼，一个樵夫摸走了他尸体里的五颗白色珠子，樵夫服下五颗珠子却被日夜折磨。”
“原来五颗珠子是赵成子的五脏宝石，并且有灵性，自动脱离了樵夫回到赵成子身边。樵夫再去石洞却见到赵成子复活，并在山间吞吐罡气。五颗白色珠子也化为五个老头，指着樵夫说是偷走五脏宝石的盗贼。”
“之后樵夫全身长满恶疮，不久后，满门暴死，全族灭尽。”
听着赵穆的描述，范盛满若有所思地说道：“这么说陆不平当初从骷髅身上拿走的红色宝石就是五脏宝石？”
赵穆说道：“很有可能。如今流传于世的太阴炼形很多都没了炼制五脏宝石的步骤，一方面是炼制条件苛刻，已经极少有人知道，另一方面是炼制五脏宝石对人体五脏也有要求。”
“而修炼太阴炼形的人又把这门功法作为置之死地而后生的后手，又能有几人会在修炼全盛时期就费劲给太阴炼形打底呢？”
“你说的那个骷髅既然懂得炼制五脏宝石，那他应该对太阴炼形有着很深的理解。”
如果说五脏宝石有灵，那它能蛊惑陆不平也就属于正常情况了。
范盛满说道：“之前我请雷明觉在天师府查找五真观档案的时候，雷明觉说过，第四十八代张天师说五真道人的术法近妖，难成正道，可能他的太阴炼形不太正规，炼制五脏宝石是不是有什么忌讳？”
赵穆说道：“我也只是听说，炼制五脏宝石需要五脏元气滋养诞生，其难度不亚于在体内炼成五颗内丹。”
范盛满想到一个可能，问道：“是非得用自己的五脏元气吗？”
“啊？啥意思？”，赵穆闻言愣了一下。
范盛满问道：“假如用其他人的五脏元气来炼制五脏宝石呢？”
赵穆眨了眨眼，一时回不过神来，说道：“死人是没有元气的，炼不成宝石。”
范盛满：“所以活人的五脏元气摄取到自己体内就可以？”
“额，理论上是可以的。”，赵穆仔细地想了一下才说道：“此举需要在活人身上施法，过程无异于敲骨吸髓，实在残忍。”
范盛满这才明白，陆不平用宝石收集五脏元气。恐怕是骷髅一开始的修炼出了问题，就打算用五脏宝石诱惑一个活人，再利用他出去为自己摄取五脏元气进行修炼。
结束了视频通话，范盛满赶紧跑出来找慧秀和尚。
一见面范盛满便问道：“快查一下陆不平收集五脏之气的宝石在哪。”
慧秀和尚摇了摇头，说道：“我刚刚看了一眼，在石棺里。”
范盛满心一沉，在石棺里，那就是落在骷髅的手上了。
慧秀和尚说道：“另外，你再听听他的话。”
刚才范盛满在和赵穆视频的时候，慧秀和尚又对着陆不平的魂魄施展了一些法术，此时陆不平的魂魄面容呆滞。
慧秀和尚问道：“那骷髅是谁？”
陆不平的脸一阵抽搐，呆呆地说道：“五真....道人。”
好嘛，这下麻烦更大了。
修炼之人就跟老山参一样，年份越高，药效越强。
本来还以为是清朝那个住持，结果直接是人家的祖师爷。
不对啊，这么大的麻烦，干嘛我自己顶？天塌下来，找高个子顶着咯！
范盛满灵机一动，说道：“有了，这么大年份的邪道，一出世就是大麻烦。我们可顶不住，得找龙虎山的人来清理门户啊。”
王莽问道：“还能这样？那之前为啥不叫？”
范盛满说道：“之前陆不平虽然作恶多端，但还不算什么厉害的角色，不需要龙虎山到处操心。底下想挣功绩的行法官一抓一大把，有的是人收拾他。”
“龙虎山要是连这种程度的邪道都垄断了，那其他行法的道士岂不是少了许多积攒功绩的机会？那他们得罪的道士可就多了。”
“现在这个五真道人是明朝古人，能入当时的张天师法眼，可见他当年的修为就不低。”
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