“原来如此，你们这么一，我似乎也开始对那个紫竹林有些好奇了。”文静点头微笑道。
“别好奇了，时间也不早了，我们还是赶紧去那片树林。”我看了看时间，而后提醒道。
“好。”
随后，我们快速前往百米之处的树林，凌琴和孙兵一脸苦逼的缓缓前行，甚是失望。
一路行走，还好没有碰到村民，三个伙子也是鬼鬼祟祟的前行，生怕被村民看到。
十分钟后，我们进入了树林，刚进入树林，一阵凉风吹来，让我们身心无比两双。
若是在此放上一张竹床，那绝对是好梦一场。
我们找了一块大青石坐了下来，围成一个圈开始讲述着有关悬棺厉鬼报复事件。
“事情要从一个等郎妹开始……”讲述的人是袁亮。
等郎妹，或许有许多人不理解，但一到童养媳，没有一个人不知道。
等郎妹和童养媳基本上差不多，只是童养媳的遭遇更为痛苦。
封建时期，家里贫穷的家庭往往都会把女儿送给别家当等郎妹，以减轻自家的负担。
女孩一般都是在六七岁的时候被送往婆家，等郎妹也有一个条件，必须在男孩还未出生之前，前往婆家。
所谓等郎妹，就是等婆婆肚子里的孩子出生，等他长大，然后再嫁给他。
在这男孩长大的过程中，等郎妹充当着儿媳妇的角色，帮助婆家做一切的家务。
长大后还要帮婆家干农活，孩子出生之后，还要带孩子等等。
如果老公出生后，平安长大，以后共结连理，等郎妹之前的辛苦也算是值得。
若是老公不幸夭折，等郎妹的命运就会非常的悲惨，婆家会让她的公鸡拜堂成亲，而后守寡一辈子。
光守寡还是幸运的，有些婆家为了防止等郎妹不守妇道，往往会对其打骂折磨。
待得婆家长辈死去，等郎妹的日子才算是好过一些，但依然不能改嫁，否则会被浸猪笼。
等郎妹还有一种命运，同样是悲惨不已，随着时间的推移，老公也渐渐长大成人。
男孩往往会把等郎妹当成自己的姐姐看待，对这门婚事大多都是拒绝的心里。
由于家里付出了许多，父母自然不同意，会逼迫儿子取等郎妹，男孩在父母的逼迫下，很可能选择离家出走。
离家出走后，倒霉的依然是等郎妹，她们在婆家要一直做牛做马，直到他的老公回来。
当然了，如果等郎妹碰到明事理的婆家，老公会和家人商量，取消这门婚事，让等郎妹成为家里的闺女，然后外嫁。
这样的好事，对等郎妹而言，那基本上是不存在的，尤其是在封建的年代。
九川袁家村，一直保留着封建的思想，等郎妹的传统也一直都存在。
村里有个媒婆叫何次女，娘家是荷塘镇何家村的人，每次都从外面带来一些七八岁的女孩，高价卖给袁家村的人。
十年前，何次女从外面带来两个八岁的女孩，把她们分别卖给了两户人家。
两个女孩长得都非常的清秀，来到村里之后，当时都非常抢手，可把媒婆何次女给乐坏了。
名叫杨晓萍的女孩被袁平安家买去，名叫戴丽娜的女孩则被袁大福买了去。
袁平安和袁大幅是一对堂兄弟，两人的妻子当时都身怀六甲，村里的半仙也曾算出两人怀的都是男孩。
袁平安家还有一个大儿子，和杨晓萍大两岁，名叫袁永伦，有了一个弟媳加入，作为孩子的他也非常高兴。
两个等郎妹在来的路上感情已经很好，现在同为一家的等郎妹，自然更是欢喜。
她们都非常勤快，尤其是杨晓萍，进门后忙前忙后，的双手不知道为这个家庭受了多少苦。
袁平安和妻子苟银莲对这个儿媳妇甚是满意，对待她也非常好，杨晓萍也很开心，再苦再累也算是值得。
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