君不见那天下共九州之内，一片祥和，却仍有一股外族势力，对中原各地虎视眈眈。
君不见那五国联盟上下一心，其利断金，可他们如果不是为了那个金，又怎可甘心卖命。
君不见那五国首富之都，停水城下一片肮脏，海晏清平的表面，是那底层的人民，受尽剥削，将自身的价值换予到上城，上城富丽堂皇，底城破败残乱。在那繁华富尽的表面下，却还隐藏着诸多肮脏不堪的丑事。
上百年前，五国就已经颁布了法令，废除奴隶制的存在，将天下人归为一等，是法平等，无有高下，是人平等，太平永乐。听起来多为美妙的口号啊，是法平等，无有高下，这一说法至今也不曾未得实现。大河分两河，南北二河，南方多为农业、手工织造，北方更多为船业制造、大型器具的打造等，于是从一开始，占据了天时地利的北方，是为先天就比南方要更为先进富有，而南方，还依旧归属于传统的靠手吃饭，靠自己的双手去养活自己，这并没有错，只是当你可以手脚并用、大脑也可物尽其用的时候，你还依旧活在原始的时代，那么，你这就是被人家给淘汰了啊，也不外乎人家要看不起你、会贬低你，人就是这样，一有攀比，就要有个高低。
南河的传统依旧还是靠手吃饭，哪怕是说他们知道该怎么做会更加发财，哪怕是知道自己已经快要被这个时代给抛弃了，可他们并不在乎，因为只要利益在手中就行，利益是永远不会时代所丢弃的。也因此在这个地方，依旧还有奴隶的存在，还没有错，是奴隶，但不是奴隶制，因为这样就公然向整个天下宣告挑衅了。
无钱、无业、无家之人既为奴；外来无籍者，不知所来之处的人，也为奴；无权、无势、无人可靠之人，同样为奴。这就是南河公认却又不外传的暗文。
南河为什么要这样？首先取自天他们先天的地理条件，这里并不像北河那里一样，交通便利，依山傍水，这里水不多、只有山，最便利的交通工具依旧还只是马匹，可马匹的产量大多来自于北方的草原上，先天就要比常物要贵上一筹，再辗转几轮，来到这里，那价格自然又是要翻上一翻，南方这里的天候着实非上等马产出之地，这就像生活在草原上与猛兽为伍之人，女真完颜一氏，和一个生来就锦衣玉食、被人众星捧月般地伺候着的人，如果让这两个人打上一架，谁胜谁负，自然得知，再好的人为打造，依旧比不过大自然的天然生成来得更为奇巧。其次就是此处真心无法为外人所道也的前景，大河的船业先于世人，大河的稻米倒也为世人所津津道也，因为生产的稻米大都来源于南方，这就依旧还是人们传统的弯下腰来插稻禾的农业了，另外就还有此处的传统文化了，他们早已惯于这种生活了，这种生活习惯已经传到他们这一代，历经数代的传承，已经刻在骨子里了，他们所认为的世界只有双手创造的才是自己的，这就像一个人性格，可能这性格是好几代人遗传下来的，又怎么可能如此简单地在这一代人说改变就改变、说结束就结束呢？当然，还有最重要的一点就是利益，绕来绕去，依旧绕不过利益这个点，什么东西好像只要与利益挂上钩了，一切的解释也就说得通了。南河的产业价值链已经形成了，农地里的禾苗需要我们用双手去种植，身上穿的衣服依旧需要我们踩着缝纫机、一针一线连上去的，包括运出这里的一切，在南河大陆上，依旧还是人手来推着轮子。他们会不知道当今的天下是以什么为主吗？他们难道就不想学学北方的人们过上更加富有的日子吗？他们绝不会如此笨的，当你的家产全是这些要依靠人的时候，你会想着将这些家产全都变卖掉，重新过上另一种生活吗?你会放着当下好好的日子不过，押上赌注、赔上全家，去赌一赌那深不可测的未知吗？不会的，没有人愿意的。可是最主要的还是当地的根深蒂固的观念。大河国富甲一方，隐约中已有超越当世的说法，大河的子民值得为此自豪，大河人骨子中似乎天生就带着骄傲，南河的人越是如此，他们自高人一等，他们不仅瞧不起别人，更是连南河以外的人全都看不上，也不知是什么给他们带来了如此盲目的骄傲，也不见得他们有什么可以骄傲的地方。可他们就是觉得，大河国最早也是由南河这边建立，后来是因地利的因素，迁到北边的停水城，大河源自于南河，此处更还有他们引以为傲的产业，吃得粮食、穿的衣服，之前哪一样不是他们做得最好，只是时代变了，人们开始追求更高的物质与精神享受了，但他们的思想可没变，依旧自视高人一等，辽原人太粗鄙了，大河人太庸俗了，高山人太愚蠢了，东日人太落后了，土生土长的南河人，他们是这里的主人，其他人都只不过是他们的仆人罢了。
所以当秋一行人抵达这个地方的时候，南河的人们既不贪取秋的美色，也没想要靠他们身上的那点子钱来发财，他们看中的是那位看上去就人高马大的壮汉，钱终有会用尽的时候，可像他如此壮硕的身躯，那创造的财富可不是常人所比拟的，完颜宗烈在他们的眼中，简直就是一笔会行走的金库，走到哪，就在哪里发光发亮、夺人心魄，这么好的仆人，那就心情好，给他个美名，让他光荣地成为自己家的奴隶吧。
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