可是，偏偏气运难聚易散。
睚眦啊睚眦，就死在了上面。
那这算不算是善恶报应？
“不知。”他想，“这世上果真有绝对的善恶么，恐怕没有。善恶大概也像流水一般，不断变化。在奴隶社会，给奴隶一碗冷饭就是至善，在文明社会，把一碗冷饭倒给小猫小狗，是善是恶也值得商榷。也许真正重要的不是区分绝对的善恶，而是区分自己的善恶。是善念还是恶念，不由别人来定，由自己来定？”
思索许久，他在落宝金钱里打入气机，收入识海再次温养。
然后，他轻抚伏羲琴的琴音。
弹奏时不难发现，他的法力被睚眦的意志阻挡。
只有与睚眦意志相合，才能驾驭此琴。睚眦斩去一切善，化成这股意志。这是邪恶的意志，是对世间不假思索的恶与报复。
要与之相合，只有大恶之人才行。
他弹了一会儿，睚眦的意志始终反抗着他，使他无时不被伏羲琴反噬。
然而琴音又治疗着他，安慰着他——真是痛并快乐着……
“咳咳。这龙犬，死了还不安生。”
桑天子难掩痛苦地骂一句。
随后想到云霄说的话，此物可以辅助斩去恶尸。
“如何做到？”他想，“恶念可以催发此物。我若催发出恶念，弹奏这琴，再把这些恶念标记一下，久而久之，便可用此琴标记出所有的恶。不就斩了吗？斩去了恶，剩下的只有善，最后来一刀，不就成了么？”
他幻想得格外美好。
但他自己也知道，修行不可能那么顺利。
如果这么容易，世上的准圣早就遍地都是，数不胜数了。
物理学中有一个人择原理。说的是，我们之所以看到宇宙是这个样子，只是因为如果它不是这样，我们就不会在这里去观察它。
由此推论，如果斩三尸不难，那洪荒就不是现在这个样子。而是另一个样子。
“那洪荒究竟是什么样子？”
桑天子忍着不适弹琴——
他弹琴，跟别人弹琴不是一个意思。
“主人，来客了。是东海散修。”
剑灵见桑天子受伤也要抚琴，很不解。对那把琴里面的邪恶气息，也很不喜欢。能够有一件事来打断桑天子，他颇为兴奋，不加掩饰。
桑天子停下手中的动作，收了琴摆了待客的东西，说：“请进来。”
“是。”剑灵疾步外出，带人进来。
有三人，一老人，一中年，一少年。老人实力最强，中年人次之，少年最弱。三人一起行礼，中年人带头，说道：“拜见芭蕉岛主。”
芭蕉岛嘛，自然是芭蕉岛主。
“诸位有礼了。快请坐下说话！”
有椅子，有长桌。三人坐一边，桑天子坐一边。有茶，带着花香。
“好茶。”中年人饮了一口，介绍说：“吾等三人乃东海散修，年长者为我大兄风君子；吾为雨君子；这是我三弟，雾君子，皆有玄仙境界，分辨擅长风雨雾三种法术。听闻此地新出一座岛，新来一位岛主，故来拜见。”
“原来是三位得道高人。”桑天子说，“吾名桑天子。”
雨君子说：“岛主以天子为名，是否有帝位在身？否则，恐天庭怪罪。”
桑天子说：“玉帝曾下旨意，给了我这名儿，虽无帝位，倒不至于有人怪罪。”
“噢，失敬失敬。”雨君子问：“你是何身份，竟有玉帝赐名？”
“我是截教弟子。”桑天子坦然。
“啊？”三人既惊且恐……
封神大劫，洪荒差点被圣人覆灭。
从劫难里走过的修士，就算不出山门，又有谁不知晓截教的大名。
这名从前就好坏参半。
截教万仙，威势曾大过天庭。
凡修士，哪个不曾向往之？
可截教万仙实在有不少作恶多端之辈，动辄烧杀抢掠，肆虐人间。让受害的人们无不咬牙切齿，私下里暗暗地骂……
如今这名更是坏大于好——
截教啊，败给阐教的截教，有什么好羡慕的，又有什么好嘚瑟的？
万仙威势大，又怎么了？
诛仙剑阵非四圣不可破，又怎么了？
还不是烟消云散，如镜花水月。
眼前又是截教弟子——
这一个是好是坏？是仙是虫？
桑天子说：“诸位无需担心掺和进截教中，只要诸位不在岛上乱来，即可以来去自由。外面的石碑，一切生灵皆可以观看，只要小心，不要陷在里面即可。看了学了，也不必以截教弟子自称，截教虽然有教无类，但收弟子，仍有门槛。”
雨君子追问：“此言一字不虚？”
桑天子说：“我何必虚言？”
三位君子互相对视一眼，一会点头，一会摇头，一会又点头。
雨君子说：“吾等隐于东海，只修可修之法，观云聚云散，不问红尘因果，故能逍遥游，虽平淡，得养天地之寿，足矣。”
风君子起身，带头对桑天子行礼，告辞离开。
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