第一礼完成后，宗老从另一个托盘中取出黑色皮弁，扣在苏铭束起的头发上，随后将墨玉发钗插入头发，随后，宗老又从托盘中取下一柄秦剑，躬身系在苏铭腰间，下面的朝臣再度躬身行礼。
“终加玄冕，显先王之光耀，承皇天之嘉禄，天命王者，福泽九州，千秋万年，与天无极！”
宗老缓缓托起王冕，双手竟在颤抖，好似这王冠有千斤之重，最终，漆黑的王冠戴在了苏铭头上。
这一刻，苏铭只觉头顶一沉，旒珠垂落，遮盖住他的视线。
在古代，行了冠礼，便代表着男子成年，可以承担起更多的责任与权利，越往后，人们对冠礼的意识越发淡漠。
在五胡乱华之后，许多礼仪制度消失，从南北朝到隋唐，冠礼一度废而不行。南北朝时，南朝宫廷还有一些皇家冠礼，随后的朝代，儒家崛起，冠礼慢慢恢复，但这也只是在官面之上，民间的冠礼几乎彻底消失。
等到满清入关，冠礼彻底消失在华夏大地当中，后世之人只能从书中的文字畅想过去。
这个时代，即使是平民百姓，也很注重冠礼，即使再穷，也会让亲友长辈给男子加冠取字，而女子则要及笄。
举行冠礼的日期需通过卜筮吘心挑选，以确保一切顺利。
束发，在加冠仪式上，青年男子的头发会被束起并在头顶挽成发髻，然后用绸子包裹。
加冠，这是冠礼的核心部分，通常包括三次加冠。一般而言，普通人加“三冠”，象征着自此后拥有的三项权力：
第一加缁布冠，象征不忘初心，可拥有人治权；
第二加皮弁，自此佩剑，可拥有兵权；
第三加爵弁，正式成为宗族一员，可拥有祭祀权。
但是，天子和诸侯还要再加一冠，即第四冠，天子为衮冕，诸侯为玄冕，这是权力交接的象征。
祭台上，苏铭从寺人手上接过象征着王权的秦王大印和调兵的虎符，他深吸一口气，将秦王大印举过头顶，“大秦万年！”
高台上的声音与战鼓声交织在一起，在众人耳边回荡，文武大臣们手持笏板，齐声高呼，“大秦万年。”
苏铭立在祭台上，俯视下面朝臣，“孤为秦王，当继承先祖遗志，东出函谷，匡诸侯，天下凝一。”
“大王万年！”
“愿为大王效命！”
周边的士卒目睹这神圣的一幕，激动不已。
随即，文武朝臣纷纷向苏铭行礼，表示臣服。
……
冠礼和亲政典礼举行完，代表着苏铭正式亲政，王权归于自身。
数天之后，苏铭与文武大臣一起回到咸阳，第二天便召开朝会。
章台宫，作为大秦朝会和举行典礼的宫殿，庄严而肃穆，以往，苏铭是以旁观者的角度参与朝政，而今，他成为了主人。
恢弘、肃穆的宫殿内，百官云集。
苏铭身着玄色王袍，头戴九旒冕，跪坐在高台上。
天子十二冕旒，而秦国即使再强大，也只是诸侯，若以后要戴上十二冕旒，必须等到一统天下之后，否则会被天下人耻笑。
加冠后的第一场朝会，文武百官齐聚，没有一个人缺席。
吕不韦、芈启、姚贾、李斯、蒙骜、王龁、蒙武、王翦、甘罗等人全部在列。
“臣等拜见大王，大王万年！”
殿内传来洪亮的声响，百官躬身参拜，高声大喝。
“众卿平身。”
苏铭伸手虚抬，冕旒之下的目光在诸多大臣身上扫过，“孤即已加冠，往后一应奏折当送至王宫，孤亲自批阅，不假他人。”
在他亲政之前，这些奏折本该是由吕不韦和赵姬共同批阅，但赵姬不管事，批阅奏折这件事便全数落在了吕不韦身上，他得以代掌王权。
这句话落下，朝臣们把目光落到前面的吕不韦身上，等待他的回应。
然而，吕不韦没有丝毫犹豫，“老臣遵命。”
“大秦国内，医者极少，百姓生病却无医药，孤决议组建太医院，诸子百家中的医家已经入我大秦效劳，协助教导医者，编纂医书。”
“甘罗，此事之前由你负责，此事很重要，医药之事，人命关天，孤希望，以后大秦的每一座城池都有一间医馆，为百姓治疗病痛。”
百官当中，一个少年手持笏板出列，“大王放心，甘罗定不会让大王失望。”
随即，苏铭将目光转移到案前的竹简上，“竹简笨重，不便书写，往后各级官署尽量使用纸张处理政务，一应所需由少府提供。”
少府令出列，“诺。”
“孤继位之时，韩人献策，助我大秦修建水渠，。至今已有数年之久，工程即将完成，此水渠乃是大秦之心血，只许成功，不许失败。”
“今年，务必要将此渠道贯通，灌溉关中土地，一应钱粮，拨付到位，不得有误。”
治粟内史，都水丞出列，“臣领命！”
这三件事说完，苏铭没有再主导朝堂，下面的官员也是陆续上奏，商议朝政。
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