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第一千五百六十二章 讹传

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世俗的那些读书人,虽然他们绝大多数都算是儒家弟子。

可是儒家不比佛道两家,儒家的世俗气息太重。

像雷劲这种追求长生不老的人,与儒家的那些东西相差的太多。

他与儒家没有太多的交集,所以也就谈不上向儒家靠拢了。

而佛门倡导的,一向都是些脱离世俗的东西。

这一点,倒是不会与佛门发生什么冲突,也就代表着雷劲不会是从儒家出来的人。

脱离世俗观念的还有道门。

而事实上互相争夺气运的,也就是佛道两家。

现在雷劲看佛门不顺眼,虽然雷劲表面上并没有主动去帮助到道门,可事实上呢?

敌人的敌人就是朋友。

只要连续做了打击佛门的事情,实际上也就等于是帮助了道门。

道门平白多了一件这样一个助力,这简直就是糟糕透了。

佛门对此必须做些什么,否则……

“当初在第一次踏入神墓的时候,我的心里就有一个疑问。进入神墓的方法,可以说是非常的简单。”

握了握右手,雷劲说道:“可是有人偏偏花费了上千年,都无法得到放在神墓里面的东西。”

“这一点简直就是太奇怪了,而且神墓里面放着的又是一本应该失传的《分别瑜伽论》,难道不觉得可笑吗?”

“世间有那么多修士,他们全部都在那雷劫之下变成了飞灰。一本这样的经书对他们而言,简直称得上是鸡肋。”

“如此一来,神墓里面为什么会有这样的一本经书呢?事情追溯到一千年前,《分别瑜伽论》会失传的原因就在这上面。”

“当时你们佛门,以经书失传为由在这个地方诱杀了某个人,这也就是神墓的由来。现在这本经书在我手中,也……”

《分别瑜伽论》这本经书,出自于佛门弥勒佛之手。

弥勒佛是佛门的未来佛,这本经书的重要性不言而喻。

如果有谁盗走了这本经书,可以想象到这个人的后果。

神墓的成因已经解开,而雷劲之所以会在神墓里得到这本经书,那也就是佛门在上演一千年前的戏码。

当所有的事情东西都解开之后,便会发现雷劲的出现似乎颇具针对性。

雷劲所走的每一步,那其实都挡在了佛门前进的路上。

他已经不是一个一心修道的人了,他搅进了一场场争夺气运的事件当中。

人的命运究竟由谁来掌控?

其实除了无奈之外,留下来的已经没有多少东西了。

“你们佛门设计想要除掉我,可是你们佛门低估了我。”

停顿一会儿之后,雷劲又说道:“又或者说,你们在得不到答案的情况下,想要阻止我向前迈出的脚步。”

“因为我的存在,对你们佛门形成了一个很大的威胁。只要能够在这里阻止我,那么你们佛门的计划便可以逐渐展开。”

“而那个时候,即便道门的人有心想要阻止,也已经是晚了一步。可以说你们佛门的计划,设计的非常非常完美。”

“当然了,看似完美的背后总会有一点瑕疵,毕竟痕迹是不可能被磨灭的。在这整件事情当中,我注意到了一点。”

“也就是这一点,使得我对你们佛门要做的事情,有了十二分的把握。”

呆呆的听着雷劲说的一句话,毗沙门天王已经预料到自己将要面对的是什么。

雷劲之所以会说出这样的一番话,其目的就是想要证明他说的话是正确的。

有些事情不能说自己知道就可以了,只有说出来才会让别人信服。

也只有当他的这些话,在毗沙门天王听到之后才会知道他们佛门,究竟为什么会失败。

也许,佛门从来都没有低估过雷劲,那只不过是高估了自己罢了。

雷劲最初接触佛门的人,是因为他斩杀了夜叉八大将之一的半遮罗。

按照常理来讲,佛门让毗沙门天王来料理这件事情,那属于是情理之中。

这是一种惯性的思维。

可是佛门并没有,因为无法推算出雷劲的真实身份,而对他采取重压。

夜叉八大将失败了,五大鬼神也失败了,毗沙门天王同样失败了。

佛门接下来应该如何应对这件事情?

能够对付得了毗沙门天王,雷劲的存在已经是一个巨大的威胁。

随随便便派一个人出来,那基本上跟送死有什么区别。

首先说,毗沙门天王是佛门的四大天王之一,而这四大天王隶属于弥勒佛麾下。

这也就意味着,倘若毗沙门天王身死在此处,那么雷劲接下来要面对的就是——弥勒佛。

弥勒佛,他可是佛门的未来佛。

对上了弥勒佛,也就等于是与佛门展开了真正的角逐。

弥勒佛是佛门的未来佛,如果他无法将雷劲的事情解决,那岂不是说他们佛门没有了未来?

无论如何,雷劲都已经成为了佛门的头号大敌!

弥勒佛乃是承担,普度众生这件事情的应世佛。

之所以,四大天王会跟随在弥勒佛身边。

乃是因为他们要在佛祖示灭,以及弥勒应世的这段空隙时间中,担负起“护法”的责任。

从这一点上看,四大天王的存在还是颇具意义的。

并不像是之前所说的那般一点都不入流

佛门将整个宇宙划分为“三界”,即欲界、色界以及无色界。

在欲界中有六层天,佛门称之为“六欲天”。

其中有一座山名叫须弥山,而在这座山的半山腰也就是六欲天的第一层天,名为“四大天王”的犍陀罗山。

四大天王镇守在这里,承担着佛教道场的安宁的责任。

这也就是为什么说他们是佛门的脸面。

佛教道场不得安宁,佛门还怎么向世人传诵佛法?

《四天王经》中说:每月六斋日,四天王下四洲,伺察众生之善恶而报于帝释。

等雷劲把毗沙门天王杀了,那就等于是打了佛门的脸面。

弥勒佛不想办法把他除去,那才是见鬼了呢!

不过需要提出的一点,就是所谓的弥勒佛准确的应该说是弥勒菩萨才对。

将弥勒菩萨称作“佛”,乃是因为民间的讹传。

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