那倒也不是，因为在这种情况下雷劲的攻击似乎……
似乎并没有办法给予毗沙门天王造成重创。
“你凭空消失的手法，应该是一种实体与虚体的转换吧？”戒备的看着四周，毗沙门天王问道。
“嗯？”
伸手搭在毗沙门天王的身上，雷劲立于毗沙门天王身后，小声说道：“你怎么会有这样的一种感觉，完全说错了呢。”
“遭了！”
雷劲故技重施，毗沙门天王疏忽大意之下居然没有预料到。
等他听到雷劲说话的声音，那已经晚了。
毗沙门天王的左臂，被雷劲死死的扣住动弹不得。
“你的这条手臂，小爷收下了。”雷劲漠然说道。
“你还真是一点都不客气呢！臭小鬼，休要得寸进尺！”
大吼一声，毗沙门天王左手用力一握。
然后用自己的脑袋，向后狠狠的撞到了雷劲的头上。
“哎哟，好痛！亏得你还是佛门四大天王，居然用头撞这样的招数。”后退数步，雷劲捂着脑袋说道。
“是你自己太小看我了，不要忘了我是谁。”
“你是谁？笨蛋，我既然来到找你，又怎么会小看你。”
雷劲话语飘出，紧接着又失去了踪影。
“那个小鬼，他究竟……”
雷劲说的话，始终都在打击着毗沙门天王对自己的信心。
不是他来找雷劲，而是雷劲在此恭候他的到来。
同样的一件事，结果却有两种。
不一样的结果，对于日后会有不同的影响。
而这些是佛门不想看到的。
“就让我来告诉你一件事情好了，你——并不是我的对手！”
雷劲的声音再次飘出，毗沙门天王匆忙闪躲。
可是他那闪动的身体，却被雷劲抓了个正着。
一拳从头顶砸下，雷劲的拳头顺着毗沙门天王的后脑，直落在地上。
“他的身上应该有一件防御性的法宝，我的拳头是不可能打偏的。”站稳身体，雷劲活动了一下右手，说道。
雷劲没有追赶上来，这让毗沙门天王松了一口气。
转身，毗沙门天王将左手推胸前。
他的这个动作，在雷劲看来存有些许违和感。
为什么这样说？
一般说来，是人都是习惯于用右手来使用各种工具的。
修士幻化兵刃，那也都是使用自己惯用的那只手。
毗沙门天王，他刚刚幻化兵刃用的是右手，此刻他偏偏抬起了左手。
这意味着的是什么？
关于佛门的四大天王，在民间有着不同的说法。
不过总体来讲，他们是主司“风调雨顺”的。
这一点使得，他们在民间有着极高的名望。
百姓们的要求并不多，只要风调雨顺让他们丰衣足食就可以了。
解决温饱问题，是百姓们最为看重的一个话题。
佛门里好多分支，显宗和密宗他们对于这四大天王的描述就很不一样。
例如北方多闻天王，也就是雷劲面前的这位毗沙门天王。
有一个说法就是，多闻天王一手持伞，一手持塔。
伞代表司雨，塔代表镇压。
但是还有一种说法是，毗沙门天王手持紫金花狐貂，司“顺”。
原因是，毗沙门天王手中的这只花狐貂有名，叫做：蜃。
蜃与顺谐音，因而毗沙门天王司顺。
对于这样的说法，雷劲并没有兴趣去深究。
因为这种事情与他没什么关系。
但是根据雷劲的理解，这些事情应该多数都是源自于民间传闻。
根据《长阿含经》中说：
东方持国天王名多罗吒，领乾闼婆以及毗舍阇护卫东胜神洲弗婆提人。
弗婆提人的寿元在二百五十年左右。
南方增长天王名毗琉璃，领鸠盘荼以及薛荔神护卫南瞻部洲阎浮提人。
阎浮提人寿元在一百年左右。
西方广目天王名毗留博叉，领一切诸龙以及富单那护卫西牛贺洲瞿耶尼人。
瞿耶尼人寿命大约在五百年左右。
北方多闻天王名毗沙门，领夜叉罗刹将护卫北俱卢洲郁单越人。
郁单越人的寿元达到了一千年。
四大天王居住在须弥山山腰，其山半腹有一座山名曰犍陀罗。
犍陀罗上有四个山头。
东面有黄金埵，有持国天王宫殿，居贤上城。
南面有琉璃埵，有增长天王宫殿，居善见城。
西面有白银埵，有广目天王宫殿，居周罗善见城。
北面有水晶埵，有多闻天王宫殿，居可畏、天敬、众归三座城。
还有一种说法是，这四大天王是帝释天的外将。
因而与世间传言相差甚远，甚至于没有什么关系。
帝释天全名为释提桓因陀罗，简称为因陀罗。
主司雷电与战斗，是佛门的护法神。
释提桓因陀罗的原意是，能够为天界诸神的主宰者。
即：“释天帝”。
只不过因为音译的问题，便转换成了帝释天。
但不管怎么说，毗沙门天王此刻将左手抬于胸前，那都让雷劲起了戒备的心思。
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