平日里，宝相寺主持闲来无事，便开始琢磨其他的事情。
时间久了，还真被他琢磨出了一些歪门邪道的东西。
比如说他有一门神功——鬼灵控火术。
本来这套武功，也没有什么奇特之处。
可是宝相寺主持后来发现，修炼了这套武功之后他居然可以控火。
控火，这下可不不得了了。
能够做到这一点的那只有修士，凡人是不可能做到的。
难道说，他机缘巧合之下成为了一名修士？
大喜之后是大悲。
宝相寺主持很快就发现，事情并不像他想象的那样一般。
他并没有成为修士，但与此同时他发现了一件奇怪的事情。
那就是从头体内催发的火焰，居然感受不到任何一丝的热量！
火焰应该是高温的才对，怎么会发生这样的异状？
这样的异常现象，带给了宝相寺主持极大的信心。
时间一点一点的过去，他明白了他修炼的这门武功究竟有多么奇特。
火焰不是炽热的高温，但是却能够如同普通火焰一样点燃其他东西。
大火焚烧之后火焰不会熄灭，而是变成一朵巴掌大小的固体火焰。
什么，火焰岂能够被固话住？！
即便再吃惊，然则事实是无法辩驳的。
固体的火焰，入手冰冷刺骨，就像是全身被冻住一般。
万载的寒冰恐怕也不过如此。
而且还有一个奇特的现象，当他接触到死人的时候会从死人身上跳出一朵火焰，直接钻入他的体内。
宝相寺主持没有任何的不适，但是他手上的火焰却有了一个名称：鬼火。
由此鬼火，宝相寺主持自此之后便勤练不辍。
当然，他也不会忘记了他手上的那尊金佛。
事有凑巧，当鬼火修炼有成之时，拿着金佛懊恼的宝相寺主持这个时候，突然间冒出了一个想法。
自己手中的鬼火与众不同，是否能够将金佛熔化呢？
这一次，鬼火没有令宝相寺主持失望。
金佛终于有了被熔化的迹象！
看到这一幕，宝相寺主持大喜过望。
他一面加快鬼火的修炼，一面尝试将金佛熔化。
而从他拿到金佛，到将金佛熔化取得那本佛经，整整过去了近千年的时间！
那么长的时间，磨去了他太多的耐性。
不过事情总算是到头了，只等到雷川从神墓里把那件东西带出来了。
只要想到这一点，宝相寺主持的脸上就忍不住露出了笑容。
立在空中，雷劲低头看着下方的那片废墟，说道：“神墓嘛，有意思。只是不知道，里面会不会有僵尸出现。”
僵尸，雷劲已经是司空见惯了。
可是雷川他们却没有见到过。
倘若碰到僵尸，那么……
凡人没有谁能够对抗僵尸，即便是武尸也不可能。
毕竟武尸是人为炼制出来的，而僵尸却是天生地养。
神墓里有没有僵尸，这一点对雷劲来讲并不重要。
最让雷劲感兴趣的是，宝相寺主持究竟想从神墓里得到什么东西。
神墓，这是多么具有吸引力的两个字。
话说，宝相寺主持曾经得到过一本佛经。
虽然不知道这本佛经究竟是什么。
不过综合各方面的因素，雷劲判断这本佛经应该与弥勒佛有关。
有关于弥勒佛的着作，总共有五部主要的论书，汉传佛教称之为“慈氏五轮”。
这五本书分别为：《瑜伽师地论》、《分别瑜伽论》、《大乘庄严经论》、《辩中边论》以及《金刚般若经论》。
其中的《分别瑜伽论》早就已经失传多时。
不知道，宝相寺主持手中的那本佛经，是否就是这本佛经。
如果是这本佛经的话，那对雷劲来讲无疑是这许久以来最大的一个喜讯。
雷劲对此那可是相当看重呢！
《分别瑜伽论》为是大乘佛教相宗所依十一论之一。
此论又被称为《摄散归观论》，比较可惜的是此论早就已经失传了。
藏传《观观庄严论》里的相关内容，据传就是《分别瑜伽论》中的一小部分，不知是真是假。
不过事实恐怕要让雷劲失望了。
因为宝相寺主持手上的，那本佛经仅仅只有两个字——《心经》。
《心经》——这是一本什么样的佛经？
没有人知道答案。
这本被称作“经”书籍只有一页，上面也仅仅只有寥寥数语罢了。
宝相寺主持看着本佛经，脸黑的跟锅底一般。
他既然是宝相寺的主持，对于佛经的研究肯定是相当的深厚。
而且他跟普通人还不一样，因为他是一个活了上千年的怪物。
不是修士，但是能够活上千年。
宝相寺主持不是怪物是什么？
看不懂这本佛经没有关系，只要宝相寺主持知道接下来他应该做什么就可以了。
他接下来要做什么？
找到神墓，进入神墓，并且拿到神墓里的东西。
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