第二十四章图谋信仰之力
雷震子就是十年后，从封神榜中走出。
只是此次他肉身被毁，道途就越发渺茫了。
除非他能够聚敛无量香火，铸就绝世信仰神位。
那他就只能寄希望于，干满一个元会，为天庭效力十二万九千六百年，到时他的真灵就能脱离封神榜，只有如此他才能重修大道。
天蓬后来是在雷部见到了新生的雷震子，这次见面他就不再是四御之一的勾陈大帝了。而是成了雷部正神之一，西方雷帝，算是做回了他雷神本职，也算没有辱没了他上古雷神转世的身份。
可他的勾陈大帝之位，就随着他这次的陨落，也从封神榜上消失了，就是不知还会不会有下一位帝尊出世，凑齐天庭四御。
不过天庭本来就有一位地位特殊的帝君，一直没被计入四御之中，那就是东华帝君。
东华帝君的地位太过特殊，他在上古时，曾一度和西王母并驾齐驱，同为三界男、女仙之首，地位着实非同一般。
正因如此，他并没有被计入仅次于玉帝的天庭四御之中。
正是因为这场和大秦始皇帝之间的惊天之战，让天庭开始重视经营地仙界的信仰，不在放任其自行发展。
这二百多年以来，天庭信仰已在南赡部洲根深蒂固，除了一些偏僻之地，南赡部洲已遍布天庭神仙庙宇。
所以，南赡部洲已不是传道的好去处，那些还在南赡部洲发展的邪神淫祀迟早要完蛋。
卞庄还知道未来几百年，天庭在地仙界的重心，除了南赡部洲，就是西牛贺州的西域和河中地区。
自多宝道人转世的释迦摩尼，甚至成为西方教主，并改西方教为佛教以来，新生的佛教一直积极靠拢天庭。
这得以为天庭信仰，进入西牛贺州扫平了障碍。
所以南赡部洲和西牛贺州暂时都不是好去处，正好卞庄所在的福陵山，地处南赡部洲和西牛贺州交界地带。
这一带，在天蓬的记忆里，刚好是一个暂时谁都看不上的穷山恶水地界，正好属于三不管地带。
如今并没有什么有名有姓的正神在此处立庙，有的也只是一些在天庭没有备案的邪神淫祀，以后刚好可以把他们剿灭，收拢他们的信众。
这里对天庭和佛门诸神来说，实在是太过贫瘠，当真没有神愿意来这里发展信徒，后世小白龙就被流放到这一片，如此就可以看出众神对这里的看法了。
可卞庄不嫌弃，他知道好地方也轮不到如今的他去打主意，就算未来他恢复天仙修为，那些繁华地带也早已满是神佛道场，到时他也只能从天庭那里分一些香火信仰。
而且，卞庄有一些有意思的想法，比如他想到了后世东北一带流行的关于出马仙的传闻。
他想尝试一下，试试能不能开发出类似出马和神打之类的手段。
因为这个时期，中古的天庭众神，显然并没有类似的手段。
可恰恰就是这些法门对传教，传播信仰来说，极为高效，很容易就能培养出一批，可以代替自己，人前显圣的传教士。
显然，天蓬并没有这种手段，这就需要卞庄自己摸索，这也提起了他的兴趣，他很想试试，能不能创造出一门，可以神降和加持信徒的法门。
卞庄不由开始畅想，作为他的信徒，兔妖小白出门遇到强敌，力战不敌，开始祈祷自己降下神力为她加持，然后，金光从天而降，小白实力大增，局面反转的场景。
决定了，以后就和小白一起开发这门神通，作为奖励，就让小白成为自己的第一神使好了。
第一步的传道对象也暂时决定是它了，先慢慢把它作为自己第一个传道对象，以后一变二，二变四，四变八......
为了以后的第一神使，卞庄严肃起来，心里对小白的要求，再度提升一个档次，看向小白的眼神也越发温柔。
小白见主人温柔的看着自己，懵懵懂懂的心中满是喜悦。
对了，之前卞庄再次入梦时，教导小白要叫自己公子，不然卞庄显然不知道让小白叫自己什么，师父，主人，哥哥，大王？
这些都显得不是很合适，他就勉强选了这么个名号了，毕竟他前世也是地道的贵族出身，称一声公子也很正常。
修行时间结束，现在是休息时间，卞庄示意小白，此时是自由时间，它可以去自己找点吃的。
他自己也表示要出去吃晚餐，然后就大摇大摆的走出了洞府。
出了洞府，外面已是夕阳西下，他没有多看，径直奔向野猪岭方向。
虽然白天黑夜对他没有区别，但他还是不习惯天黑之后在森林里觅食。
卞庄这次直奔山间月牙潭，一头扎入水中，深潜水底，灵活的四处寻找猎物，不一会儿，就咬着一条五尺多长的大青鱼回到岸上。
将大青鱼扔到潭边大石块上，轻吹口气，大青鱼的鱼肉就变成了晶莹剔透的生鱼片。
自从卞庄掌握了金光咒，他每天都会在周围几个水潭里捉些鱼来吃生鱼片，毕竟营养也要均衡嘛。
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