朱元璋开口道：“.那就好，那就好。”
如此一来，眼下虽然是亏的，可长久来看可是大赚特赚。
即便如今大明历史已然改变，可因缘际会下，这对原时空的君臣终究还是走到了一起。
有一次宋濂与客人饮酒，朱元璋暗中派人去侦探察看。第二天，朱元璋问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么？宋濂都以实回答。朱元璋笑着说：“确实如此，你没有欺骗我。”
在朱元璋心中，宋濂是可堪帝师的。
“宋濂的孙子宋慎，咱要是没记错的话，他如今是在殿廷仪礼司当差吧？”朱元璋开口问道。
奇到历史上甚至找不到第二个如他一样的僧人，黑衣宰相姚广孝。
姚广孝本是佛门弟子，被袁珙形容为妖僧，非但没有生气，反而笑而纳之。
姚广孝又摇了摇头，开口道：“不，铁路越早通，对王爷对咱们蒙古来说就越好。眼下大明西部的铁路刚通，天下人还没有真正见识到它的威力，要不了多久，恐怕大明各地长官都会争着抢着要修建铁路，真到了那个时候，竞争将会变得更加激烈，所要付出的代价也就要更大。”
一一一.二五三.二零零.二四三
听了姚广孝的话，朱棣眼睛一亮。
如果宋濂不是非要以这种反抗改革的方式自杀，他死后文正虽然得不到，可还是有希望能够得到“文宪”的谥号。
他和浙东四夫子，都有一个好的开始，可惜都没能有好的结局。
这还要从几年前说起。
时间回到现在。
就像是此刻他所坐的位置，一束阳光从窗外打进来，正好照到了他的半个身子。
即便刚愎自用的朱棣都认为自己得天下的第一功臣就是姚广孝，由此可见姚广孝在靖难一役中发挥的作用究竟有多大。
君臣相处几十年，宋濂在朱元璋面前所陈说事情，质朴无隐，就算是家事，只要朱元璋有问，他也一一回答，绝没有半丝虚假。
朱棣原本只是本着随便见上一见的心思，可在听到这里之后，便是收拾起了轻视的心思。
虽说朝廷的最终目标，是要将整个大明都铺设好铁路，可先铺哪里，后铺哪里，这里面可都有大学问。
一半身处在光明之中，一半身子在隐身于幽暗。
姚广孝开口道：“贫僧以为，王爷可以让大明国内各大寺庙派遣僧侣，在草原各地聚集地建立寺庙。”
姚广孝笑着点了点头，开口道：“王爷没有听错，就是全额出资。只不过有一个条件，这条铁路既然是咱们全额出资修建的，那么经营使用权理应给我们，日后沿途各州府如果要用的话，都必须给我们上交费用。钱不够的话，咱们可以直接向大明银行借贷。”
如果不是因为如今是工业改革的关键节点，朱元璋必须树立典型。
而姚广孝这时，也终于提出了自己的政策。
在姚广孝看来，这些僧人能成为朝廷统治蒙古族人民的得力助手。
原本北元积累的那些金银财宝，当时被杨宪一举攻破北元王庭后，都全部带回京城去了。
朱棣就藩后，一直遵循杨宪的治蒙政策，治理效果也确实成绩斐然。
朱元璋打开一看，脸上终于露出了笑容，开口：“这小子从小到大鼻子就灵，有什么好吃的，总是瞒不过他。如今咱们大明神龙号刚通车，他就想着也打造一辆金陵直通北平的火车。”
如今自然是想都不用想了，朱元璋没有给与追究他们宋家的责任，已经是开恩了。
宋濂给朱元璋的答复是，人君就像是父亲、像天一样，为人臣子是绝对不能对君上有任何隐瞒的。
佛教本就是北元的国教，草原人信佛者众。
等于是用全身家当去买一只会下金蛋的母鸡。
还是在杨宪的建议下，搞农场畜牧，这才让蒙古有了稳定的财政收入。
相信要不了多久，等见识到西部经济发展后，各地长官都会争相向朝廷上奏折，争取铁路早日落户到自己家，就算是身在高丽的朱棡也同样不例外，毕竟鸭绿江才多宽。
《明史·姚广孝传》记载：尝游嵩山寺，相者袁珙见之曰：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠也。”
要知道即便是出一半的钱，也不是什么小数目，虽然没有具体测算，可朱棣可以确定这个数字也足以影响整个封地小朝廷的财政运转了。
可以说，最初交到朱棣手中的就是一块一穷二白的封地。
还有就是世俗王权永远要处在宗教之上，所有草原上的僧人都必须得到王府颁发的身份认证，才能在草原行走。
“他家里人怎么样。”朱元璋开口道。
宋濂可以说是一辈子都在坚定贯彻他的儒家之道。
这个黑袍僧人就是姚广孝。
而且姚广孝虽然是僧人，可他却对朱棣郑重交待，僧人在这片土地上只能起到教化人心、消解草原人戾气的作用，一旦有寺庙僧侣越界，杀无赦。
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