她已经将自己代入了当时情境——被困永乐宫，身边唯有刘氏服侍，自己必定对刘氏感激得很，对儿子有多失望，也只能对刘氏倾诉，刘氏必会迎合她，顺便为郑莲子报不平，她于是又逼着已经成为一国之君的儿子，将郑莲子晋为修容。
虞皇后甚至都能想到自己对儿子说了什么话。
“你不听我的教束，执意要册王氏为淑妃，且听她挑唆，竟做出大逆不道的恶行，把我，你的生母，一国太后拘禁在这所宫狱！罢了，谁让你是我的儿呢？我怒归怒气归气，但总不至于恨你，我别的也不求了，只求你念着你过世的兄长，对莲儿稍微善待些，九嫔之中，容华居八，末数之二，这不是对恩人之后的感激，这是忘恩负义！辰儿，你兄长可没对不住你，因果有循环，善恶是有报应的！听我一句话，莫太绝情。”
她认为郑莲子得宠，对她的华儿是助益的，两人能团结起来对付王瀛姝，可是，后来发生那些事说明了什么呢？
刘氏和郑莲子是利用了她，郑莲子得宠，却和王瀛姝狼狈为奸，最终才能助王瀛姝将她的亲侄女置于死地！！！
王瀛姝她现在暂时动不了，可刘氏和郑莲子算什么呢？她们原为蝼蚁之辈！！！
陈扇仙完成了任务，照旧回到含光殿，内心异常的平静，她终于感到了身处权斗场的趣味，碰见了有趣的玩家，使她更有兴致全身心地投入，她甚至能把后宫之主愚弄于股掌间，看这个自恃尊贵的人，忽悲忽喜，一忽恨这个，一忽恨那个，她也终于弄明白了太子，曾经做过皇帝的司空北辰的心态，原来这个人，最厌恨的竟然是生母。
虞氏啊，还真是可悲。
她可怜么？不，一点不可怜，虞氏虽出身庶族，被称为寒门，但其实很真正的贫贱相比，她也是生来锦衣玉食，并非不具有恃强凌弱的资本，只不过和士族相比，她只能服软，只能屈膝，她没有站在权势的顶峰，但其实比起许多人，虞氏已经很幸运了。
但她不知足，她一边痛恨有那么多在她之上，同时又无端鄙夷地位不及她的人，她没有倾国之色，不具超凡之才，那样一个普通的人，却因为侥幸，就自信可以登极巅峰。
其实这世上，对她最好的人就是她的夫君。
但虞氏不这么认为，只因她无法完全把控夫君，她就认定了夫君对她不仁不义，可笑的是，她一边抱怨着夫君，一边又企图用仁义情分保住自己的地位，她觉得世上，只有儿子才是最牢固的依靠。
根本不是这样。
皇帝对皇后是有情的，太子对生母却只有厌恶。
太子厌恶虞皇后，因此他所倾慕者，必然跟虞皇后截然相反，那个女子必须出身世族，受到了良好的家教，真诚，勇敢，智慧，美貌，光鲜亮丽，可又豁达及善解人意，卢皇后满足了一些条件，可不够锐勇，某些心态其实和虞太后相似，比如隐忍，比如不擅长在权场上拼争；至于那位贺夫人，活得又过于自我，不够豁达，喜怒形于面，容易受人挑唆，这点，也像虞太后；还有一位郑夫人，愚狂的一面就更似虞太后了。
因此，司空北辰的后宫里，才需要独一无二的王淑妃。
她有女子的风情，更具男子的果敢，她从不忍受挑衅恶意，却总是乐意包容善良的人，她有绝美的姿容，兼具过人的智计，她是一个真正的斗士，从来不惧明刀暗箭，可她又是温暖和乐观的人，哪怕她是王淑妃，被诽为再嫁妇，可仍有不知多少的儿郎，还是因她神魂颠倒，幽居离宫的人，甚至都能听闻关于王淑妃的种种风传。
是有人酸妒的，说：无非就是以色事人罢。
还有人说：亏她还是世族闺秀呢，这样的不知廉耻。
陈扇仙只记得简太嫔的话。
她说：得多少男子的宠爱，其实不是女子的幸运，那是男子的幸运，因为这世上，确有那么一个人让他们乍悲乍喜，患得患失。而我们啊，还能把谁当成依恋，谁还能牵绊我们？
——第一卷终——
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