几百亿年前的冥古时期。
悬崖边上的持刀男子，身材瘦小，衣服褴褛，面目凶狠，气喘吁吁，看着一群追过来的人。
“未济（wèi jì），拿命来。”后面一帮持刀持枪的人边喊边追。
看到无路可走，男子转头回来，拿着满是鲜血的破刀，恶狠狠地扑向追赶他的一帮人，双方就厮杀在一起。良久，未济砍翻数人，自己也身中数刀，疼痛难忍，四肢无力，见无法逃脱，就跳下悬崖。
“啊！”
“我不甘心，我不甘心呐！”
未济死了，带着满腔的怨恨和不甘心。
未济死了，他发现自己从肉体出来，嘈杂的世界突然安静了下来，四周寂静无声，飘了良久，从感觉从仅仅容纳自己身体大小的隧道，进入一个房间。
未济不知道的是，从肉体出来的是中阴身，死掉的是自己肉体。
在房间，未济对着密密麻麻的黑色生死谱，回忆了自己的一生。
未济从小父母双亡，孤苦伶仃，跟着几个乞丐乞讨生活，备受凌辱。
他信奉人不为己天诛地灭的说法，长大一些跟着乞丐们学习武艺，特别用功刻苦。练就了一身敏捷的身手和好力气，性格暴烈，一言不合就开打，有时候也抢劫，甚至有时候被人嫌弃就打打杀杀。人们都很怕他们，也很恨他们。
对着生死谱，未济时不时怒吼：“不公平”，“这不怪我，怪他们不给我吃的，我都快饿死了”，“这不怪我，谁叫他们挡我的路”……
到了最后，未济虽然还在怒吼，但底气已经没那么足。
这次被追杀，是因为未济看到一个叫大寒的小姑娘，因为肚子饿得受不了，去一家有钱人家里偷食被追打，就想起自己的过去，感同身受，出手去拦，结果双方言语不合，厮杀在一起，未济杀了对方几个人。但对方是官宦人家，随后伙同官府和以前的仇家，一起追杀未济，未济被众多仇家围攻，感觉无法脱身，最终跳崖而死。
大寒感激的眼神，着实让未济感觉到了从未有过的温暖，所以从不后悔当初救大寒的事情。未济死后，被众多业力，牵引到了这里。在这里，未济感觉到自己有神识之力，但很微弱。他在人间的时候感觉不到神识之力，看不到自己的境界，在这里可以看到自己的境界，是地狱境五十一级。
神识，是我们生命的本质，神识真身，是我们境界的化身，神识之力，是我们神识真身的力量。神识真身，有些叫灵魂，有些叫魂魄，有些叫元神，也有叫其他的，等等各种各样的叫法，但在这里叫神识真身。神识之力，有叫内力的，有叫法力的，也有叫真气的，等等各种各样的叫法，但这里叫神识之力。
未济回忆了一生，看似一生很长，实际上却只是一瞬间，刚回忆完，就听到很大的声音传来：“未济，你在人间杀人，放火，偷盗，一桩桩，一件件，历历在目，罪大恶极，业障深重，你知错了吗？”
未济觉得自己没错，虽然有些胆怯，但还是说：“我没错，我穷的没钱没东西吃，都快饿死了，跟他们要，他们也不给我。既然不给我，就别怪我去偷，既然被发现了，就只能去拼命，拼命的时候，谁还管什么结果。死人抢人放火，不很正常吗？我也经常受伤，这次还死了。”
那个声音听了，哈哈大笑：“果然是刚强众生，难调难服，死不悔改。福报和钱财由行善积德而来。你无善少德，缺乏福报，不能怪别人，要自己反思自己。”
“难道我都要饿死了，还讲什么行善积德的鬼话。”未济听了，很不服气：“骗人去吧，我才不信。”
旁边有矮小的说：“不得无礼，这是鬼王，为了你好，才给你讲道理。死不悔改，亦会让你以后道路更加艰难。”说着，一股强大的威压，压得未济动弹不得。
鬼王说：“既然顽冥不灵，就去地狱接受惩罚吧，好减轻你的深重业障。业障不减轻，你的生活将寸步难行。”鬼王的声音很洪亮，带着强大的威压。
刚说完，未济就被吸了出去，在沿途，看到一只羊，被刀子一圈一圈的割肉。割完后，羊又重新恢复了身体，接着又重新割，一遍又一遍。
在这里，他感到了深入神识真身的寒气，渗入了体内，浑身寒冷彻骨。在这里，他感到了什么叫痛不欲生。这里的情形，《地藏菩萨本愿经》中这样形容：
地狱名号品第五
尔时，普贤菩萨，白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事，使未来世末法众生，知是果报。
地藏答言：仁者，我今承佛威神，及大士之力，略说地狱名号，及罪报恶报之事。
仁者，阎浮提东方有山，号曰铁围。其山黑邃(sui)，无日月光。有大地狱，号极无间，又有地狱，名大阿鼻。复有地狱，名曰四角；复有地狱，名曰飞刀；复有地狱，名曰火箭；复有地狱，名曰夹山；
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