这种分封制度下的军队体系，和欧罗巴洲各国非常的相似。
这也是维持一个庞大的陆权国家，所不得不采用的方式...
历来强大的陆权国家，军队的制度都非常的混乱，无法做到统一，因为各部必须要相互牵制...
这样的军队体系，对外作战还好，毕竟苏丹每年都要征召部队参战。
可对于防守，就不能很快的组建出部队，从而形成战斗力的时间也很长。
因此当张立在挨州开始登陆的时候。
埃及行省的部队，才开始组建。
张立最初遇到的抵抗也非常的少。
后知后觉，是陆权国家的常态。
你来打我了！
边关失守了！
我才能组建或调动军队去反攻。
这样的后知后觉，注定了陆权国家在面对入侵的时候，都是以局部失败开始。
中华这样的海权国家，和大明相比就是北方的草原部族。
战争什么时候开始？
从哪里开始？
都是由中华说了算。
一个蒂马尔领主，根据土地大小，一般出一个到数十个带甲骑兵。
一个骑兵的身边，还要有几个掩护他的步兵、仆人、马夫等等。
所以在奥斯曼和欧罗巴洲，一个骑兵并不是指一个骑兵一匹马。
而是指围绕这个骑兵作战的，一群人。
奥斯曼帝国的军队之所以强大，也是因为蒂马尔制度在激励着士兵。
你说若是一场大战之后你立了功，然后苏丹给你封上个几百亩土地，从而让你过上，人上人的日子。
那你是不是非常的想立功，作战也就更加勇猛。
但他们的战斗力，和职业化的中华军队相比，还是有着巨大的差距。
张立的前锋营完成登陆之后，奥斯曼在这里临时召集起来负责防守的民兵部队。
已经被西洋战区战列舰的炮火击溃。
耕地越多的地方，蒂马尔领主越多，能召集的军队也就越多。
挨州这里都是沙漠，所以蒂马尔领主也非常得少。
直到张立的前锋营，在十多日后饮马地中海。
来自埃及行省的上千个蒂马尔领主，才组建起一支数千人的军队。
这时挨州失守的消息，终于传到了奥斯曼苏丹先知三世的耳中。
“不可能！”
“绝对不可能！”
“中华怎么会向我们进攻呢？”
“我们可是他的盟友，我刚和他们的皇帝陈兴显，签署了互不侵犯的条约！”
“这怎么可能呢！”
先知三世握着战败消息的手，一直在颤抖。
一句句不可能从他的口中，不断发出。
他是百撕不得骑姐...
陈兴显来找他签订这个合约的目的是什么？
难道合约的签订，就是为了撕毁？
这时站在下面的大维齐尔开口了：“苏丹陛下，看来中华的阴谋，在条约签订之前就开始了！”
“我们必须立刻派出精锐的近卫军！”
大维齐尔是奥斯曼帝国的官职，相当于大明朝的内阁首辅，中华的总理大臣，居文官之首。
如果说奥斯曼帝国和我们历史上的哪个朝代最像，那也只有大唐。
大唐战神李靖，远途奔袭，一举攻灭突厥。
西突厥一直向西迁移，最终形成了奥斯曼帝国。
一个游牧民族创建的帝国，如何能持续开疆拓土，那一定得学习击败他的敌人。
那就是大唐帝国...
大唐帝国的特点用两个字来概括，那就是包容。
他们包容一切外族和文化宗教，但也包容出了安禄山这样的人。
奥斯曼帝国的苏丹们，也采取了和大唐一样的包容政策。
他们尊重辖区内各民族的信仰，将国内百姓分成了众多教区。
在每个教区都由当地宗教领袖管理日常事务，苏丹不作干涉。
现在和先知三世对话的大维齐尔，出身是个奴隶。
这个奴隶的身份，甚至还是他的父母通过行贿当地官员得来的。
奥斯曼帝国的法律分为两个部分，一个是教派法，一个是世俗法。
教派法管理奥斯曼帝国的口口族群，世俗法则管理其他民族。
奥斯曼帝国的突厥贵族，就等于是大唐的关陇集团，是世袭贵族群体。
为了突破这个群体的束缚，德米舍梅制度应运而生。
由于两套法律都不允许拥有奴隶，只有边疆地区穷人家的孩子，才能成为奴隶。
而这些奴隶的唯一主人，就是奥斯曼帝国的苏丹。
这些半大孩子成为奴隶后，就要进入学校学习如何作战，如何治理国家。
而这些奴隶，最终逐渐取代了突厥贵族，成为奥斯曼帝国的支柱。
一张白纸、一张只听命于苏丹的白纸，被塑造为人才后，奔赴帝国各处，或领兵或为官。
这相当于是奥斯曼帝国的科举制度，所以才有人行贿成为奴隶。
（也有人想方设法成为包衣奴才，是一个道理）
其实给欧洲人造成了几百年麻烦的罪魁祸首，是大唐的战神李靖。
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