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第三百零六章 纳木错

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现阶段的中国,每打开新闻,铺盖地的哪哪哪又有雾霾啦,哪哪哪又全是臭水沟了,反正生活在稍微发达一点的城市,每都在跟环境污染做着斗争,没钱买烟的时候张嘴吸两口空气感觉也不错,但是到了高原上你就会明白真正的空气是什么味道的。

我们现在已经处在海拔四千以上的高度了,也就是比起在家那边,我们距离要近了四千米之多,这样的蓝我已经忘了自己有多久没有见过了,我们六个人一路上的疲惫在下车的一瞬间就被荡涤干净了,火车站外面的出租车很多,只不过大部分司机的话我们都是听不懂的。

到了拉萨下一步就是去找我们的目的地了,在车上的时候我查了不少图片,对于此行的目的地还是非常神往的,杨家在这边没有汤口,所以一切都要靠我们自己了,不过好在功夫坐在了课前,我们也不至于迷茫。

按照地图的指示我们找到租车公司租了一辆金杯面包车,虽然这边的环境很美,但是旅游业发展的黑幕也不少,要是靠着打车的话怕是比尔盖茨来了也得破产,我们也没带什么装备,是来踩踩点,其实也就是旅游罢了,我们要想找到这个托嘎甲隆玛需要绕半个纳木错才能到。【】

好在车上的几个人都会开车,大家一路上看着风景倒也算得上是心旷神怡,只不过我们走的都是省道,根本看不到湖。

临近傍晚我们终于了此行的目的地,这个季节黑得比较晚,尤其是这样的高原地区,光照时间还要稍微长一些,到达预定的酒店从车上下来我感觉自己就像吸了毒一样,整个人都轻飘飘的,看什么都有点重影了,再加上最后这段王琦开车特别擅长急刹,搞得我一时间不知道自己是高原反应还是晕车了。

已经这个点钟了,今是干不了什么了,我们开了三个标间,晚上我和大勇一间,这家伙在外面买了很多当地的特色吃回来,我们六个人喝了四箱啤酒,本来就有点晕的我喝完酒更是一脚上一脚地下,怎么回的房间我都忘记了。

第二早上起来我整个人都神清气爽的,不过胸口还是有些闷,我喘气都要稍微大点口,简单的收拾了一下行装,今的目的地就是这里最负盛名的景点纳木错。

纳木错,蒙古语称“腾格里诺尔”,藏语全称为“纳木措普摩”,意为富裕湖(或湖、灵湖或神湖),两种名称都是“湖”之意。

历史文献上记载,此湖像蓝降到地面,故称“湖”。而湖滨牧民因湖面海拔很高如同位于空中,故称“湖”,藏语中,“措”是“湖”的意思,信徒们尊其为四大威猛湖之一,传为密宗本尊胜乐金刚的道场,是藏传佛教的着名圣地。

纳木错是西藏的“三大圣湖”之一,也是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖,在雍仲苯教的经典中记载:“纳木错有七十二个圣地”,后来纳木错成为着名的佛教圣地之一,伸入湖心的扎西多半岛上的札西寺,香火旺盛。

每当藏历羊年,成百上千的信徒前来朝圣,纳木错还是预卜凶吉祸福的圣湖,据如果是“命大”之人登上湖边的山丘,即可见到湖中的灵异现象,因此,过去这里常成为藏传佛教进行圆光卜的场所。

每逢夏,有不少喇嘛前往朝圣,以湖中显现的灵异景象来预卜未来,所以纳木错已经不仅仅是佛教的圣地,当地的藏教文化也在这里有很深刻的体现,我们一路上看到的很多类似于经幡之类的东西,严格意义上来已经超出了佛教文化的范畴。

早在12世纪末,藏传佛教达隆嘎举派创始人达隆塘巴扎西贝等高僧,曾到湖上修习密宗要法,并始创羊年环绕纳木灵湖之举,信徒传,每到羊年的时候,诸佛、菩萨、护法神集会在纳木湖设坛大兴法会,如人此时前往朝拜,转湖念经一次,胜过平时朝礼转湖念经十万次,其福无量。

所以每到藏历羊年僧俗信徒不惜长途跋涉,前往转湖。这一活动在每年的4月15日达到**,到我们来的这个季节香火已经没有那么旺了,不过因为处在旅游季的关系,当地政府还是人为的设计了不少具有很浓郁的文化特色的活动。

一路上我们看到了很多的石堆,据狐狸这个东西叫玛尼堆,这些石头堆好了放在这里上面挂上经幡,如有教徒经过这里,总会投下一颗石子,这些石块和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案,它们也是藏族民间艺术家的杰作。藏语称“朵帮”,就是垒起来的石头之意。

但是这些石堆是只能填不能拿的,拿走了不仅不会给你带来吉祥,反而会遭到老的惩罚,所以这些玛尼堆随着日积月累的信徒来来往往,会越来越高。

一路上听着这些我完全没有听过的文化,让我产生了一种敬畏之情,老话一方水土养一方人,一方人就会造就一方文化,这里虽然是藏传佛教作为主流文化的,但是由于我所理解的佛教文化相去甚远,相比于中原地区的佛教,这里的藏教文化少了很多的形式感,更多的是需要一种虔诚,而所谓的虔诚是非常形而下的,难以捉摸,这也给藏教文化披上了一件神秘的外衣。

真正到到湖边的时候,我才明白为什么这里会被当做是圣湖,生活在现代文明里我见过不少的所谓清澈见底的各种各样的湖,不管是然的也好,人造的也好,那种清澈会给你一种干净的感觉,但纳木错的清澈不止于干净,而是纯净。

这两字词看起来是没有什么差别的,但是真正把二者拿出来对比的话,我相信所有人都能一眼发现其中的区别,我以为我们来得还算早得了,没想到湖边已经有不少人了,偶尔还会看到有人绕着湖一边念经一边爬行,这种肃穆和虔诚会让你置身其中有一种人合一的感觉。

这不仅仅只是一种宗教行为,更是人类对于自然的敬畏,这样的虔诚不仅仅是对文化的祈福和忠诚,对于我们这些围观的人都是灵魂的升华。

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