第147章 地宫入口
没人能回答冯学贤这个问题。
赢璞说：“要想知道这些，只能找到那个奇人再说了。”
“可怎么能找到地宫入口？”
“要想找到地宫入口，就要从跟踪那些骑驴的尸身着手，今天夜里还会有一个骑驴的尸身入城，今天夜里，我们只要跟着那个尸身，看看他是不是能闯过第三关，如果过了第三关，他就有资格进地宫了，我们这算是顺藤摸瓜。”
原来这几年，赢璞除了想除掉驴二爷外，还一直在周围的村镇上，找手上有那种投胎痣的人。
手上有投胎痣的这些人死时，他们会自己提前穿上寿衣，死后的尸身还能骑着驴，来到这个小县城里，他们都想进入地宫。
因为进了地宫后，他们就能再带着前辈子的记忆，继续投胎转世了。
就在半年前，在三百里之外的一个镇子上，赢璞发现一个卖早点的老头手背上，就有那种神秘的投胎痣，跟踪了那个老头几个月后，就在前几天，那个老头突然死了。
而且果然是他自己穿好寿衣，死后的尸身骑在驴上，往这个小城赶。
赢璞跟踪了几里路后，看了一下那头驴赶路的速度，估算那个老头今天夜里，就能到这个小城了。
但他总觉得自己有点势单力薄，于是今天就主动来找我们，想让我们和他一起跟踪老头的尸身，通过老头的尸身，看能不能找到这个地宫的入口。
赢璞还解释说，之所以没有一直跟踪老头，就是怕被驴二爷那伙人察觉，多出不必要的麻烦，另外，还需要提前找我们，所以他就骑着匹快马，日夜兼程，提前赶到了这个小城里。
“这个小城有四个城门，我们要不要分开守着，看看那个老头的尸身从哪个城门进来？”
佟翠兰提议。
“不用，老头所在的镇子，在小城的北面，据我所知，这些骑着驴的死尸，从哪个方向来，就从哪个方向的城门进来，然后住进城门里的尸身客栈，那算是他们入城的第一关，老头从北面来，自然也就从北面的城门入城。”
已经到了午夜时分，今天夜里晴空万里，一轮明月挂在天空中。
我们几个躲在北面城门的尸身客栈附近，等着那个骑驴死尸的到来。
这个戈壁深处的小县城，一到夜里十点多，几乎所有的人家都熄灯睡觉了，所以午夜时分，显得万籁俱静，只是偶尔传来一两声狗叫。
午夜刚过，就听从远处传来一阵叮当叮当的铃铛声，因为夜深人静，所以铃铛声传的特别远。
在月光下，就见一个穿着一身寿衣的尸身，骑在驴上，来到了客栈门口。
不过听到这种铃铛声，倒是让我感到有点意外。
我记得很清楚，上次那个张老太骑的那头驴，是没有铃铛的，而且那天夜里，来的两个骑驴的死尸，也没挂铃铛，但这头驴却挂了铃铛。
这有点不寻常。
因为我知道，在丧事中挂铃铛，可是非常有讲究的。
我们这里有句话，叫“生人不敲鼓，死人不摇铃”，意思是说，如果谁家刚生完孩子，那就千万不要在他们家附近敲鼓。
因为鼓音属木，刚生出来的孩子，如果听这种声音，就容易早夭，即使长大，也会子嗣不旺。
而在出殡的时候，千万不能摇铃铛，因为刚死的人的魂魄，如果听到铃声，就会跟着铃声走，也正是因为这样，所以招魂的时候才会摇铃铛。
就见那头驴子驮着穿着寿衣的尸身，停在了那个客栈前。
很快，客栈里出来了六个人，这六个人都穿着一身丧服，其中的四个人还抬着一顶纸扎的轿子。
看到这个纸扎的轿子，我忽然想起算命老头告诉我们的一件事。
有一天，算命老头看到有四个人，披麻戴孝，抬着一顶纸扎的轿子从城外往城里走，当时他感到很奇怪。
因为按照这个小县城的风俗，如果是穿丧服、抬纸扎的轿子，这就是是要迁坟，在迁坟的前一天，孝子贤孙们会穿上丧服，把死者的牌位放进纸扎的轿子里，然后抬着纸扎的轿子去新迁的坟地，这是为了让死人的鬼魂、提前看看新的阴宅。
而且这种纸扎的轿子，只能从家往村外抬，千万不能从村外往家抬。
所以算命老头还偷偷地跟踪了抬轿子的人，看到那四个人抬着纸轿子进了一个宅子。
没想到今天夜里，我们亲眼看到了这种纸扎的轿子。
不过他们现在为什么要把这种纸轿子抬出来呢？
只见其中两个人，先跪在驴前，给驴上那个穿着寿衣的尸身磕了个头。
那头驴趴了下来，两个人伸出招魂幡，带着死人的尸身进了客栈。
但另外那四个人，却抬着纸轿子，往城里走去。
“走，咱们跟着这四个抬轿子的人，看看他们去哪里。”
赢璞低声说。
我们跟在那四个抬轿子人的后面，穿过了几条街巷后，只见那四个人停在一个宅子前。
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