香菱说体会黛玉红线圈过的内容，一共提到了三句诗，都是黛玉用红线圈过的。
这些就是作者挑选出来的前人诗句，用红楼梦中特殊的意向去解读，就可以理解作者的隐喻，这也是巧用古诗，来隐晦表达真实的情感。
这三句的共同点就是都有“落日，”在前面已经解释过，在明末遗民的诗词里，“落日”的意向就是明亡。
比如项圣谟的《题自画大树》中的“风号大树中天立，日落西山四海孤”。
项圣谟以明朝遗民自居，这首诗通过描绘大树在风中挺立、落日西沉的景象，烘托出一种孤独、凄凉的氛围，来表达对明朝灭亡的悲痛。
另外魏禧《登雨花台》中的“歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生”一句也是。
“天已暮”暗示落日西下，写的是诗人在登上雨花台，面对破碎的山河，想起明朝的灭亡，悲痛万分，欲哭无泪。
香菱说已经领略出一些滋味了，就是她已经能看懂一些背面意思了，我们逐个来看黛玉画了红线的诗：
第一句是“大漠孤烟直，长河落日圆。”
出自王维的《使至塞上》，我们全诗也要看一看：
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
都说这首诗好，我们来看一下好在哪里，作者暗示的又是什么？
“单车欲问边，属国过居延”，点明了出使的目的和路线。“单车”显示随从少，“欲问边”表明出使的任务，“属国过居延”指出路线已过居延，可以算是到边塞了。
香菱读这里，也会想起自己曾经被掳掠孤独的离开故乡，被带往边疆的经历。
颔联以“征蓬”“归雁”自比，说自己如蓬草般漂泊出“汉塞”，如归雁般进入“胡天”。
背面暗示了香菱代表的大明百姓被拐卖出汉土，到了胡人聚居地，也就是开头英莲被卖到东北的薛家。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，描绘了塞外奇特壮丽的风光。“大漠”写出了沙漠的浩瀚，“孤烟直”，“长河落日圆”则将黄河尽头的落日描绘得圆润而温暖。
这两句诗画面开阔，意境雄浑，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
既然落日代表末世大明，香菱回看落日，就会想到故国大明，回到大明，才能与家人团员。
“萧关逢候骑，都护在燕然”，写诗人在途中遇到传达军情的骑兵，得知都护还在燕然前线，暗示了边塞局势的紧张，同时也表现出诗人对都护的赞叹和对守边战士的敬意。
黛玉或香菱代入自己的视角，就是回顾以前听到明清战争前线的消息。
这首诗与之前香菱喜爱的“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，”在意境上区别很大，陆游随意所作的这首诗重帘，古砚等都是眼下所看到的，而王维的使至塞上，则是已经到了河西走廊，已经到了大漠边缘，视野放到了边关。
然而王维已经到了边塞，但是听到斥候的消息抬头一看，原来都护还在千里之外的燕然，瞬间整首诗的视野就更加开阔了，这与陆游的那首，视线都在眼前，只在房间之内大不相同。
所以黛玉让香菱不要学那种宋诗，学这种唐诗的用意，也有要香菱把视野放宽的意思，读《石头记》不要只盯着闺阁内的那点事，要把视线放到整个国家，整个世界。
香菱说的第二句出自《送邢桂州》。
铙吹喧京口，风波下洞庭。
赭圻将赤岸，击汰复扬舲。
日落江湖白，潮来天地青。
明珠归合浦，应逐使臣星。
香菱说“日落江湖白，潮来天地青。”这两句读起来倒像是几千重的一个橄榄，为何有如此沉重之感呢？
“铙吹喧京口，风波下洞庭”，以“铙吹喧京口”渲染出送行时的热闹场景，“风波下洞庭”则点明友人的行程，要历经风波前往洞庭，为全诗奠定了送别之情的基调。
诗中的京口虽然不是指京城，但是我们将它放到明末这个背景里去感受的话，就是京城经历了
颔联“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”，“赭圻”“赤岸”是友人途中的地名，“击汰”“扬舲”描绘出船只在水中前行的动态。
颈联：“日落江湖白，潮来天地青”，此联为千古名句。
诗人以细腻的笔触描绘出日落时江湖上波光粼粼一片白色，潮水涌来天地间呈现出一片青色的景象。
其背面的意向是：“日落”代表大明灭亡，江湖指天下，白指天下的百姓大量的被屠杀，留下累累白骨，大地都成了“白茫茫一片”，这就是那句“落了片白茫茫大地真干净！”这就是“白骨如山忘姓氏！”的真正所指。
而这种意向又无法用言语表达，因此香菱说“只有这个白字，才形容得尽”，以红楼梦中的意向来读，怎能不感到有千斤之重呢！
“明珠归合浦，应逐使臣星”，运用“明珠归合浦”的典故，暗示友人邢桂州到桂州任职，会像明珠回到合浦一样，使当地政通人和，同时将友人比作“使臣星”，表达了对友人的美好祝愿和赞誉，希望友人能在任上有所作为。
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