王洛听到此处，又不由失笑。作为仙盟盛世的创始人，鹿芷瑶的影响恐怕会贯穿整个仙盟历史，她的话也自然会被后人用各种各样的方式铭记。但考虑到她本人的言语风格，那些关乎她本人的名人名言，注定是要经历一番润色加工了。
这些润色不是为了篡改，而是降低门槛，易于沟通。同理，长生君特意来到自己身边，润色出刚刚一番真情实感，自然也是为了更好的沟通铺垫。
“所以，长生君还有什么指教？”
老人闻言，有些许无奈：“原来在王山主看来老朽竟是这般功利吗？就当是我作为共同奋斗于长期战线的老战友，来探望慰问，也是可以的吧？不过，也确实有一事相求，或者说，有一事相问。”
王洛有些好奇，从双方彼此的立场来说，实在很难想象有什么问题，必须用这样的方式来问。
“天尊，我是指弦月之上的天尊，现在究竟如何了？”
老人的话音刚落，王洛就感到身体微微发冷，他有些意外地看向神态郑重，因而凛然生威的长生君，而后又看了看手中精致的茶杯。
花都璃城的璃花，是“真心”的象征，其花瓣浸润在灵泉中不单可以提神醒脑，也有“破除谎言，消弭误会”的功效，作为给一个连轴大战的人的慰问补给，当然是妥当的，但是……
沉吟片刻后，王洛摇摇头，将心头的一些疑虑排除脑海。
长生君的问题并没什么不妥，时至今日，整个仙盟不知多少人想要问同样的问题。
太虚天尊，究竟怎么样了？
事实上，这个问题甚至可以溯源到长期战最开始的时候。太初天尊第二轮降临时，降下一百零八具分身，然后赢下了一百零五场，当时太虚府主葛利浜在面对仙盟百国的代表时，给出的解释中便有一条：太虚天尊，在主动避战。
这其实是相当违背常识的现象，因为仙盟之所以要将庇护了自身千年的天尊当作敌人，是基于两个核心认知。
第一，天尊虽劳苦功高，但并无自身“意志”，换言之它就像是图腾木偶，只有象征意义而无实际人格，对于这样的存在，当它阻碍了仙盟发展时，自然该被抛到一边，并不需要也不应该去搞儿女情长。
第二，天尊的存在确实阻碍了仙盟的发展，它对异端的绝不包容，让仙盟很难顺利收复静州乃至炉州。
所以借天尊大战的机会，让它与太初同归于尽，才成了仙盟顺理成章的选择。
但现在，太虚天尊的表现，却赫然在动摇这两项核心认知。
一个会主动避战的天尊，真的没有自身意志吗？一个见到魔尊却没有不顾一切地与其你死我活的天尊，真的是对异端绝不包容吗？客观来说，太初太虚这两位天尊里，只有太初是对异端绝对不容，太虚的态度反而要温和或者说模糊许多。
对此，自然也有这样那样的假说，譬如太初成长的环境是一群古荒魔极尽极端臆想而构筑的虚假仙境，越是在星海天域中开拓，越是会失去“人”的本质，也即人心。而太虚天尊却高居弦月之上，守望人间一千余年，他的所见所闻尽是人间百态，自然也会被染上人的气息。
但这样的假说，无疑是切实动摇了仙盟大略的根基，尤其在这场长期战中，更堪称是致命的慢性毒药，所以葛利浜乃至鹿悠悠，才会在那次大会上选择了强压一切反对意见。而在那之后，无论各国实际态度如何，至少明面上都对这些假说采取了坚决打击的态度。
只不过，当大战来到第二年，太虚天尊越发表现出不符合常理的行为时，那些异端邪说也就死灰复燃了。而第二年之所以是最为艰苦的一年，恰恰是面临外敌强攻时，仙盟内部竟然生乱。
现在，内乱的野火俨然烧到了长生君这里。
不过，如今也已经是大战的第三年了。
度过了最为艰难的第二年后，其实大多数人对于那些异端邪说，已经不是特别感冒了。
无论太虚天尊到底是怎么想的，时至今日双方也不可能再当作什么都没发生过，将一切回复到开战前了，说白了，既然得罪了，那就不妨再往死里得罪。
此外，太虚幻境中的长期战，也的确越过了最艰难的拐点。太初魔尊在累积吞噬了超过两万副太虚绘卷，将整个幻境撕扯地支离破碎后，其自身的损失也超过了一万五千具化身，于是也的确迎来强弩之末。
到第三年，当太初再次化出分身，降临到各个绘卷中时，已不再是强横到不可理喻了。即便有着一些数值优势、机制优势，但仙盟一方也有足够的办法与它周旋，乃至战而胜之了。
这其中的佼佼者正是王洛。
从长期战的第一年，或者说第一战开始，他就始终奋战在第一线，一次次地直面太初，然后一次次在太虚降临之前，给太初头上打下失败的印记，以便之后太虚下场收割。
当然，大战三年，王洛也并不是百战百胜，甚至有过不止一次的险死还生，但时至今日，他依然频繁出没于各个战线。而在太虚偶尔罢工，太初强弩之末的这个时间点，他往往就在扮演着单枪匹马拯救世界的救世主的角色。
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