眼见众宾客纷纷献上贺礼，诸黎只觉如坐针毡。
虽有些不舍，却也只好将还未焐热的地火珠取来，想来师傅将此珠交于自己时，并未明言赐下，应是充当贺礼之故。
一念及此，不由心中大定，便将地火珠笼在袖中，只待唱礼的侍官走到近前，便将宝珠送出。
那一枚赤彤彤宝珠落入玉盘，吐放光毫很是惹眼，那火源灵光被玉盘锁住灵机，凝成一轮赤色日冕，真如同皓日一般。
主座上重华星君见了也不由微顿，他乃木行之君，对火源之属的灵物最是敏感。
“噫，好精纯的地肺真火。看成色，怕是采自地下极深处的太古地火层！那处多有前古妖尸为祸，不是什么善地啊，你这后生倒有些运气。”
伺辰星君袖中飞出雾露之精粹所化的灵鱼，笑道：“重华道友在我类中年岁最久，最是博闻，怎的今日眼拙，不曾瞧出这人跟脚不成？”
一旁长庚子但笑不语，取来一枚洞阴玄和之气落于庚金神石所成的明神芝奉上。
此灵药世所罕见，修行人若有缘服食，立时便可飞升天界，拜上卿。
只是这等灵药被重华星君这木行之君得了，却是另一番光景，至多百载便会化生出草木精灵，再不必担忧为人饵食。
重华星君又细瞧了瞧诸黎，忽的展颜笑道：“我道那厮怎的遣弟子前来赴宴，莫不是图我所赐见面礼不成？”
诸黎又起身行礼，“清虚帝君门下诸黎，贺前辈诞辰之喜。”
重华星君乐呵呵摆手，“不必拘礼。你师傅虽是滑头，这礼却正合我意，我便饶他一回，遂了他心意罢。”
说罢，掌中飞出一尊青玉鼎来，正是成道时天道所赐伴生灵宝。
那青玉鼎滴溜溜装了数圈，将雾露灵鱼、明神芝与地火珠装入鼎中。
青玉鼎样式古朴，四四方方并无遮盖，内里烟霞隐隐，自生洞天，浓郁的生机凝成如雨丝缕，造就一方草木葳蕤之灵境。
雾露灵鱼一摆尾，裹挟凝成灵液的生机汇成一汪泉眼，壬水精气溢出，滋养鼎中诸多灵根。
明神芝也顺利扎根，其庚金之锐意受洞阴玄和之气中和，这才生出这株灵药，于诸灵根也无甚妨碍，反有助长甲木刚强之威。
地火珠遇土而入，阵阵暖意随地脉游走，隐有造化神韵流转。
受此增益，木行根源更进一步，立时有数株奇花异草灵光大盛，化出灵识生成草木精灵，助重华星君照料灵根。
重华星君见了更喜，面上红晕未褪，笑道：“妙哉！天地之中，有清有浊，有刚有柔，因而修之各成其性。夫气清者聪明贤达，气浊者凶虐愚痴，气刚者高严壮烈，气柔者慈仁淳笃，所以木性强直，土性仁和，水性谦退，火性猛烈，金性严脆，各随所受，以定其性。”
“明者返伏其性，以延其命，愚者恣纵其欲，以伤其性。夫性者，命之源，命者，生之根，勉而修之，勤而炼之，所以营生以养其性，守神以养其命，则离苦升乐福祚无穷矣。且人之生也，皆由于神，神镇则生，神断则死，所以积气为精，积精为神，积神则长生矣。”
“夫道者，内求内密则道来；真者，修寂洞静则合真；神者，须感积感则灵通。常能守一，去仙近矣。若心竞神劳，体烦不专，动静丧精，徒积稔索道，道愈违也。”
却是这重华星君喜不自禁，有感而发，传授大道至理。
众宾客无论功果高低，皆屏息凝神细听。
重华星君虽为木中君，却也颇精调和阴阳、养生延命、役使风雨、斟酌寒暑、秉握乾坤之道，此等妙理由他这木中古神细细道来，便是金水二位星君也有所触动，听到入神处，也常颔首抚掌相和。
讲法已毕，重华星君却还意犹未尽，只见他招来青玉鼎，伸手一拍，鼎内飞出数道灵光，尽是些火枣水芝、桐子竹实一类有品级的灵果，任由诸宾客取用。
瑶池王母蟠桃宴闻名遐迩，地仙之祖镇元子园中草还丹惹人艳羡。
可若论起真来，重华星君的家底也未必不如这二位，光是论起品类之广博，这两位自是甘拜下风。
诸黎乃是亲近晚辈，今日初见，又逢诞辰，重华星君自是偏爱他些，有意关照。
五云之浆、八石千芝、西海水胆之类上古才见的灵药堆满金盘，诸黎取了在手细看，却觉出些不对。
那石芝也就罢了，即是木属，重华星君有些留存也是理所当然。
但那五云浆乃天之清气所出，服食后身轻如云，一个纵身便可飞腾十二万里；又兼有造化之妙，可外用疗愈伤痕，再续断肢，珍贵非常，如今怕是只能在太素天栗广之野才能寻得一二。
诸黎心中微疑，用了一丸五云浆，立时觉出其中妙处，不由赞道：“不料前辈于丹鼎之道也有如此造诣，此中道理真个是玄妙！”
却是这五云浆乃后天妙手所为，非是天成，竟也得了原品七八分妙处！
诸黎师从宁远，自然也精通太上所传的丹鼎之术，这便识破了其中道理。
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