即便是这样，多迪仍然非常不满，坚决要求让多利安退出同盟，其意义不言而喻，位于必争之地的多利安挡住多迪进攻的路线了，不把多利安踢出同盟然后吞掉，多迪继续扩张就很困难。
多迪与多利安之间的冲突让法修姆无所适从，调解失败后三国在1950年颁布《兰尼奥宣言》，宣布在多迪和多利安谈妥之前暂时停止同盟，实际上就是将同盟无限期冻结了。
同盟冻结之后，多迪便可以动手了，多迪宣称多利安居然允许信奉自由，是对狩猎之神大大的不敬，要求多利安清除“邪恶的阴影信徒”，变成一个纯洁的狩猎崇拜国家。
这种要求多利安怎么能同意啊？阴影信徒在多利安国内占据了五分之二的人口，这一纯洁瞬间就是一场内战。
既然不同意，这就给了多迪借口，于是“纯洁战争”在1968年爆发，而虽然多利安不过8年就亡国，大军机长也跑到了法修姆那里，但是多利安成功拉来法修姆作为自己的同盟，于是这场“纯洁战争”还有得打。
而多迪屋漏偏逢连夜雨，多迪的亚奇军镇诸贵族与在新特加军镇自治的扬尼斯特加家族勾结在一起叛乱，最终导致多迪战败。
当然，多迪还是留下了几分体面，虽然不得不承认新特加军镇与亚奇军镇的自治，不得不将尼罗兰军镇割让给多利安，但换来了多利安名义上成为自己的附庸国。
所谓体面，不过是别人给的，别人不想给了，那就只能坐蜡了，等“法克尤战争”在2030年爆发以后，由于多迪与法兰尼尔联合，因此多利安很快就背弃多迪，与法修姆联合和两国交战，随后奥斯陆也加入进来与多利安同盟。
因此当“法克尤战争”在2064年结束时，多利安大胜特胜，从多迪手中吞下了乌卡军镇以及起家的亚奇军镇，甚至将多迪作为自己的附庸国。
等到这时候，亚奇王朝终于可以对自己的本家，多迪的乌卡王朝算总账了，所谓君子报仇十年不晚，而只要有这份心，隔了两百多年也不算晚，乌卡王朝在2066年遭到清算，失去对多迪的统治地位并遭到拆分囚禁，可谓风水轮流转。
既然多利安强盛起来了，不但有4个行省，还有1个附庸国，自然也起了争霸的野心，正好此时传统强国法兰尼尔已经衰落，因此如今挡在多利安面前的敌人，便只剩下法修姆一国而已。
因此亚奇王朝在多利安建国两百周年时，发布《纯洁信仰声明》，宣布多利安废除信奉自由，抛弃亚奇王朝传统的狩猎信奉，改为阴影信奉，以作为阴影之神的代表，与狩猎之神代表法修姆来别苗头。
这让后世不少史学家都啧啧叹息，认为多利安衰落的开始，就是废除了信奉自由，强行绑定自己国家的信奉以去争霸法克尤地域，用启蒙主义者的话来说，抛弃了自由去追寻争霸，安能有不败的道理啊？
于是这就有了2108年的“第十二次阴影狩猎战争”，而过程与结果在优素福路过新特加军镇时已经提到，亚奇王朝280年的统治在这场战争中崩溃，扬尼斯特加王朝取代亚奇王朝建立了新的王朝。
随后322年中，多利安便是扬尼斯特加王朝所统治的国家，直到扬尼斯特加王朝于2474年在“第二次多利安战争”中战败，“三臣一主体系”也崩溃以后，多利安进入四大家族共同统治时代。
四大家族的统治没有持续多久，2577年结束的“第十四次阴影狩猎战争”中，扬尼斯特加家族的新特加军镇被奥特加吞并，没几年就被沼泽特加家族取代；多瑙军镇被法萨吞并，绵延八百余年的多瑙家族也迎来了自己的黄昏。
这样一来，多利安只剩下内缇欧家族与拿提家族统治的四大军镇，政体也变成两大家族联合统治，到了这时候，多利安只能更加依赖奥雷蒂亚，以免被法萨吞并。
因此在奥雷蒂亚的组织下，多利安与奥特加签署条约成立南岸同盟，而法萨针锋相对的与法安达穆缔结狩猎同盟，口号是要荡平阴影信奉，这就有了2620年至2665年的“第十五次阴影狩猎战争”。
在这次战争中，多利安又丢失了两座行省，导致拿提家族掌控的高萨拉军镇与内缇欧家族掌控的提吉克军镇陆路交通被截断，此时多利安已经穷途末路别无他法，因而成为奥雷蒂亚的附庸国以寻求庇护。
幸运的是，随后便迎来了悉伯迅猛的崛起，随着大开拓时代的到来，这一格局已经保持了两百余年，如今多利安仍然能在高萨拉军镇与提吉克军镇中苟延残喘。
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