人人知道孝义，自然恭顺谦和，道德彰隆……那么也就没有叛乱了，直接把凉州人爱作乱的原因归咎于凉州人缺乏文化，不够文明。典型的儒家治国思想，十分丰满的想法，看着的确还有点道理的样子。
盖勋劝阻道：“昔太公封齐，崔杼杀君；伯禽侯鲁，庆父篡位。此二国岂乏学者？今不急静难之术，遽为非常之事，既足结怨一州，又当取笑朝廷，勋不知其可也。”
宋枭不听，自以为是上书朝廷，结果朝廷下发诏书责问宋枭，以平叛不力将其免职，派杨雍接任凉州刺史。
曹仁以一种推崇的口吻继续讲述，直身跪坐在两人之间的曹纯也是两眼放光听着，神情崇拜。魏越也是一副严肃神情，这位盖勋非常的不简单，或许自己出军凉州后，会与盖勋有非常多的交集。
故而，他认真听着，分析着曹仁口中的信息：“护羌校尉夏育被围右扶风畜官，杨雍派盖勋率兵前往救援，行至狐盘遇伏战败，盖勋集合剩余的百余人，以鱼丽之阵围绕辎重死战不降。”
从各方面的信息来看，盖勋跟自己一样是个硬脾气，做出这种事情不足为怪。魏越与曹纯一样稍稍紧张，如此人物真这么折损了，今后或许会无趣不少。
曹仁满意魏越、曹纯的紧张，故意饮一口茶慢慢品味，才：“羌胡精骑夹攻急促，士卒多死，盖勋不能免身被三创，仍坚守不动，并指一旁大木谓左右曰……”
他扭头看曹纯，又看魏越，以一副坚决口吻并瞪目，似乎模仿盖勋当时的神态、语气：“必尸我于此！”
曹纯轻吸一口气，赞叹道：“真雄烈大丈夫也！”
曹仁鼓着眼珠子问魏越：“扬祖如何看？”
魏越轻轻颔首：“明年我往凉州，能与盖君共事，幸也。”
曹仁眨眨眼，遗憾道：“待某孝期过后，或许凉州战事已平。战事即便未平，以盖君之才，或许已高升朝中。”
感觉自己跟盖勋没有同袍西征的机会，曹仁情绪稍稍失落，含笑讲道：“当时，就种羌豪帅滇吾素为盖君所厚，乃以矛拦部众曰：‘盖长史贤人，汝曹杀之者为负。’”
曹仁又鼓着眼珠子做愤怒状，模仿自己心中盖勋当时的模样，一手伸出做握长矛伫立状，仰头高声骂道：“死反虏，汝何知？促来杀我！”
该死的反贼，你知道什么道义，快来杀我！
曹仁想要表达出一种决然气概，可憋不住笑意，哈哈大笑道：“扬祖你是不知道，盖君状若神人令叛羌惊诧，相视无敢擅动、近身者。那就种羌豪帅滇吾下马牵与盖君让盖君自去，盖君不为所动。滇吾强执盖君扶上马匹，因羌戎敬服盖君义勇，故不敢加害，商议后送还汉阳。”
魏越也是忍不住点头，盖勋这么死了未免可惜，连同前言，笑道：“难怪大儒宋枭会被朝廷免职，凉州多乱非百姓、诸羌不知孝义，而是另有其因。”
曹纯也开口：“扬祖兄所言甚是，边章、韩遂为虏所执，强推为首领，可见凉州诸羌、义从胡也知道义所在，有自知、让贤、克欲之心。较之鲜卑诸部，不知高出多少。”
对此曹仁只是叹息两声，垂头不言，不知曹纯的话，还是魏越的话触及了他内心某处敏感所在。
感觉行为有些无礼，曹仁收敛失落情绪，转而与魏越谈论其他，对于南匈奴的事情他也感兴趣。
现在于夫罗率领在外的匈奴义从骑士就配合曹操遣散、安置中原黄巾降军，如果魏越去于夫罗帐下听用，与曹操可能会同处一郡。
彼此聊得尽兴，不知觉中聊到黑，魏越索性与曹仁、曹纯同榻过夜，黑漆漆中聊到了曹仁、曹纯今后的冠礼。
孝期结后，曹仁就会提前举行冠礼以子孝为字，曹仁子孝；曹纯的字也由其父生前准备好了，也在孝期后举行冠礼，字子和，曹纯子和。仁孝、纯和，都是两种高洁的品德，长兄仁孝可为榜样，弟弟纯和自然能兄弟和睦，会使家业兴旺。
兄弟两人的名、字饱含曹炽的期望，就连产业也做了分割，一切就等孝期结束后正式分割。
而魏越听着兄弟俩对自己冠礼时的规划，总是心里怪怪的，似乎蔡邕草草指定自己的字，就没有安排所谓的冠礼。而现在他再举行冠礼，又有一种画蛇添足的意思。
冠礼是什么，是成年仪式，是士族少年成人、面向世人的一场介绍会。而自己的，似乎真的就没了？
次日一早，聊到半夜的魏越还在睡觉时，曹仁、曹纯兄弟就去挑水、砍柴去了，那位仅仅与魏越有数面之缘的寡妇曹氏来了，给她的两位弟弟带来了色泽朴素的御寒衣裳，以及各种不带荤腥，却选材昂贵的寒食。
到家财，曹操的家底与曹仁兄弟没法比，曹仁兄弟得到了曹炽的全部遗产；而曹操的父亲曹嵩偏爱次子曹德，带着曹德生活，与曹操很少有交流，现在的曹操可以是真的靠俸禄过日子。
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