崩裂的光芒如同暴雨一样飞溅开来。
在僧正的背后，出现了一个直径超过两米的圆环，其上赫然铭刻六个相互循环的支点。
六道轮回。
虽然是无名佛，但超脱了人类的僧正确确实实的拥有着掌控六道交叉点的力量。
所谓的因果与命运只是他手中的弹药。
忽的，漆黑无光的影子旋即扩散开来。
它们依附于虚无的天空之上，以不可思议的速度增殖着，将一切都染成由黑色的泥土构成的大地。
明明是真切的物质，却不科学的扎根在半空之中。
等到这奔驰的黑蛇像贪恋凡间的繁华一般，径直冲下，用桥梁一样的姿势垂下彼方，与让真正的大地链接在一起的时候，学园都市倏然变成了合二为一的球体。
曾被一方通行评价为比起武更像舞的魔法，在火力全开的魔神面前，终于展现出了自己的真面目。
这是冥府的污秽。
魔神的姿态与仪式都是息息相关的，欧提努斯的独眼如此，僧正这木乃伊一样的形象亦然。
作为在遭到活埋的状态下成就解脱的即身佛，僧正在仪式的过程中，遗体渗出的物质早就与周围的土地结合成一体。
加上神明高居于天空之上，罪人安坐于污秽的土地中寻求救赎的性质，除了能自由操纵泥土之外，僧正也能用重现出曾经让自己绝食而死的那片仪式空间。
力量上的差别虽然弥补不了，但和欧雷尔斯这种半吊子不同，他权能的含金量可没有半点缩水。
“嗡——”
僧正将力量灌注到这片空间上下，用仿佛好像要贯穿全身一样的强烈感情，举起了手中的黄金剑。
在这片完全用魔神之力操纵六道构建的空间中，他的身体结构也完全的化为了其中的因果。
这样抛弃物质结构的力量会使他对于世界的干涉程度相当有限，在这种状态下，他甚至连主动调整身上的镜面术式也做不到，有可能会被一网打尽。
但相对的，作为回报，这种纯力量的姿态，也使僧正从石头下的鸡蛋变成了火焰里的水洼。
从一碰就碎，变得至少还有蒸发这个过程可以做文章的濒死。
识时务者为俊杰。
只要先活下来，总能找到转机。
打不赢是事实，但从耿直的用无限分割的术式降临世界的那一刻起，僧正就已经是在拿自己的生命去赌博了。
每一个魔神都是登临绝顶，超越无数相位的奇迹。
就算没有获得职责而显得相当随便且首鼠两端，但本质上仍是魔神的僧正也绝不会轻易的认输。
罗兰确实强，僧正承认这一点。
直到现在，他也没有想通罗兰为什么能不受束缚使用力量的原因。
但是——
这种强是有限度的。
或者说，罗兰与他们这群魔神的差距，只是堪堪达到了强的最小单位而已。
不然的话，落单的自己反而是会被最后解决的魔神。
在亲身接触过的那一刻，僧正就明白了罗兰在他们降临以前，就已经在那困住所有魔神的尽头上又迈出了一步。
有着这种时间差，加上格雷姆林的大部分魔神都抱着玩闹一般，毫无警惕性的态度降临，他大可借此机会一个个慢慢击破。
因为想要考验神净讨魔而进行试探的缘故，自己浪费的时间反而是最多的。
但顺序却完全反过来了，可见除了对于剩余的魔神存在需求这点外，罗兰心中也同样存在某种顾忌。
而这，就是他的机会。
只要能撑过现在的这短暂的时间，其他魔神们就会迅速的察觉到学园都市的异常并赶过来。
到时候，凭借数量上的优势，他们完全可以一同对抗罗兰，并就此锁定对方的位置，然后再用漫长的时光一点点消磨罗兰的精力，直至达成目标为止。
所以，僧正才会毫无骄傲与尊严的使用这种乌龟战术。
对于连标准都没有的僧正而言，身为第七道的异界并不是全部。
结束自己彷徨的命运，达成夙愿才是最优先的选项。
所以，别说这种还掺杂计谋的战术了。
如果不是有力未逮，哪怕拼着挨打他也要先一步执行，将罗兰珍视的一切，将那些对罗兰抱有信赖的人全部杀死，这种我得不到，你也别想要，卑鄙而无耻的战斗风格。
“与其说是佛，不如说是魔呢……不愧是魔神。”
罗兰看着眼前正将一切拖向终焉的六道之力，眼眸中闪烁着赞赏的光芒。
“虽然精神已经枯竭，但依然能从错误的道路中开辟出一条大道。”
尽管是地道的十字教之神，但罗兰与佛教的因缘并不浅。
在他尚未完成的人类恶之理中，迦摩这一位格就与那位佛教的代表有着互相成就的传说。
所以，他才会由衷的赞叹僧正的韧性。
被政治上的因素倾轧固然是无妄之灾，但佛教的相位本身也是极其注重联系的存在，连身边的因果都无法理清，又如何去引导众生呢？
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