第35章 六脉神剑，少林绝技
大理国有四景最为出名，分别是上关风、下关花、苍山雪、洱海月。
天龙寺就坐落于苍山的中岳峰，原名叫崇圣寺，只是大理国民叫习惯了，便都称之为天龙寺。
至于这苍山，又名点苍山，山中还有一个隐世门派，名为点苍派。
据说点苍弟子皆是从小拜师，在这里长大，大多数都是温良如玉的君子，对名利都看得很淡。
点苍的剑法轻云飘忽，很少有致命的杀招。
可是江湖中却没有敢轻犯点苍的人，因为点苍有一套“长庚剑阵”，绝不容人轻越雷池一步。
只不过这套剑法一定要七人联手，才能显得出它的威力，与武当的真武七截剑阵，全真的天罡北斗阵有异曲同工之妙。
而点苍门下，每一代都有七大弟子，江湖中人总是称他们为“点苍七剑”。
至说天龙寺这边，枯荣大师已经来到了牟尼堂。
“牟尼”二字乃是寂静、沉默之意，此处既是牟尼堂，自然是没什么人说话的。
见枯荣大师到此，其中一个和尚从蒲团上坐了起来，说道：“师叔！”
说话的人是一个眉毛雪白的老和尚，他是现今天龙寺的方丈，法号本因。
而在他的身边，还有四个人，其中三个穿着和本因一样的僧衣，分别是本观、本相、本参，均是本因的师弟。
剩下的一个相貌年轻许多，是个威严的中年人，身穿黄袍，正是当今的大理国皇帝，保定帝段正明。
听到本因说到师叔，剩下几人也立即从入定中醒了过来。
他们各自起身，向枯荣大师行礼。
“六脉神剑的剑谱参悟得怎么样了？”
本因喟然道：“本寺虽藏有此经，但说来惭愧，我们无一人能练成神功，连稍微入门都做不到。”
枯荣大师冷冷道：“如今大轮明王已至大雄宝殿，尔等竟然还未入门！”
他沉吟片刻，忽然道：“如今我有一法，可使尔等学会此剑。”
本因道：“还请师叔指点。”
枯荣道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。”
“如今尔等参悟多时，想必对剑谱已烂熟于心，接下来尔等专攻一脉，我让小沙弥去拖住大轮明王。”
这时，本因方丈道：“正明，你是俗家弟子，若参与我们佛门的争斗，恐怕不妥，如今该当剃度为僧，待此间事了，便可还俗。”
保定帝段正明点头：“还请大师慈悲。”
枯荣大师道：“你随我来。”
保定帝走上前去，跪在枯荣大师身前，只见枯荣大师伸出右手，在保定帝头上按了下去。
枯荣大师的手上全无半点肌肉，皮下包着的全是骨头。
他的手放在保定帝的头上，念念有词：“一微尘中入三昧，成就一切微尘定，而彼微清真寺亦不增，于一普现难思刹。”
说完，保定帝满头乌发就全数落下，头顶光秃秃再无一根头发。
只听枯荣大师道：“入我佛门，法名本尘。”
“谢师父赐名。”
保定帝合十道。
佛门不论辈分，保定帝本为本因方丈的侄子，可他被枯荣大师剃度，如今便成了本因的师弟。
接下来，六人便各自修行一脉。
枯荣大师练拇指少商剑，本因练食指商阳剑，本观练中指中冲剑，本尘练无名指关冲剑，本相小指少冲剑，本参练左手小指少泽剑。
这六剑分别对应着手太阴肺经、手阳明大肠经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、手少阴心经、手太阳小肠经。
手上六脉左右对称，右手五指加左手小指为一套，左手五指加右手小指为一套。
现今六人只练了右手一套，自然是因为他们都是右撇子。
时至傍晚，小沙弥带大轮明王到禅房休息。
枯荣大师等六人才有机会在牟尼堂练了一夜。
第二日，但听得雄鸡报晓，牟尼堂内剑气纵横，六人终于是将剑谱入了门。
过了一会，小沙弥也拖延不下去了，他的声音在门外响起。
“明王法驾，请移这边牟尼堂。”
“有劳带路了。”
一个男子的声音响起，这声音甚是谦和，彬彬有礼，绝非什么凶狠霸道之人。
说完，牟尼堂的门被打开了，只见六人已收了剑谱，各自在蒲团上打坐。
推门而来的，是一个黄衣僧人，这人不到五十岁的年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。
此人便是吐蕃护国法王，大轮寺住持鸠摩智了。
鸠摩智向枯荣大师合十道：“吐蕃晚辈鸠摩智，参见枯荣大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”
听到这四句偈言，枯荣大师心中一惊，说道：“大轮明王佛法高深，果然名不虚传。”
原来，释迦牟尼入灭之时，东西南北各有双树，每一面的株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”。
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