老里长是一等户，条件自然比绝大多数庄户好，高门楼的砖瓦房，比城内的住户也不差了……理所当然的，他觉得让“小郁大夫”住在这样的地方，实在委屈了，便将转了个弯的话题掰回来，力劝郁容继续在他家住下去。
郁容感激他的好意，但仍旧没有接受：“小子在大爷家叨扰了这么久，早就过意不去了。大爷您不用太操心，营造行的行老昨儿告诉小子，缮工丞应了他借调匠户的请求，再过几天，小子的房子就可以动土了，要是天气一直不错的话，一个月内准能造好。”
“什么过意不过意的，”老里长不爱听客气话，转而表情又松快了些，“老李头是这么说的？”想了想又道，“不行，回头我得给他催一催，一个月有点慢了。”
郁容笑道：“已经很快了，原先还担心人力不够，现在能确定开工了就好。”
解决了黑户问题，再有了房子，飘零到异世的浮萍，才算作有了归处。
而郁容之所以能有建房的地，又不得不感谢这位老里长，满心的感激之情自然地流露于表面：“还得多谢大爷您把地租给了小子。”
老里长诶呀一声：“小郁大夫怎么又见外了。这地租给谁还不一样？再说了，老汉这一条贱命是小郁大夫你给拉回来的，这天大的恩情，就算把那块地白送给你都不够……现在别说白送了，还收了救命恩人的租子，老汉这心里臊得慌。”
郁容可不愿白拿人家的东西……那是一块土地，这个时代，有时候是比命还重要的东西，能够租到，并且一年后还能真正地买下，已经不能更占便宜了。
说到土地，得稍微延伸一下话题。
在慢慢了解了这个世界后，郁容不得不庆幸，这个类似天.朝中古王朝的国家，比他所认为的封建社会，要开放不少。
皇位才沿袭了四代的旻朝，每一位统治者都堪称英明决断，且务实有能耐，在内乱基本平定、外患也不再形势逼人的情况下，国力蒸蒸日上，百姓基本上可谓安居乐业。
参照历史发展规律，旻朝与天.朝史上的宋代有不小的相似度，但不同与宋时的重文轻武，旻朝强调文武兼重，对内对外军事震慑力十分强大。
与宋一样，士族门阀已然瓦解了的旻国，庶民阶级兴起，“农商为本”的概念逐渐深入人心，社会经济愈显繁华，与此同时，人口的流动也愈加普遍，前朝被严格管制的土地成了可以租赁、买卖的“商品”。
因此，只要郁容有足够的钱，理论上，可以想买多少地就买多少地。
当然，实际情况没那么简单……种种不提，只说一点，老里长虽然力所能及地帮忙解决了户籍问题，可也只能弄到“客户”的身份。
在青帘待了一个月，郁容十分中意这里的居住环境，所以想要定居，拥有属于自己的房屋和田地，作为“客户”，他是没有拥有本地地产的资格的，无论是想建房或者种地，只能靠租赁。
好在，旻朝十分开明，在青帘这样的乡村，“客户”只要能在居住地待满一年，有当地德高望重或者位高权重的人作保，就能拿到“主户”的身份了。成了“主户”，就可以买地买田。
这就是为什么，郁容现在是租老里长的土地，到一年后再买。
不得不说，郁容是幸运的。初来乍到，就遇到了老里长，虽然他确实救了对方的性命，但如果不是老里长，想要认识并融入这个世界，必然要绕一个大弯子，甚至说不准还会惹麻烦上身。
再回到搬家之事上。几句话的功夫，郁容已经选定了未来一个月或有可能更久的住房。
义庄这几间房子，目前都是空的。这些年青帘的日子还算富足，张氏族人没多少机会真住进来。常在村子里的肯定住自家屋子——就算房子没义庄的好，金窝银窝还不如自家狗窝呢——不在村子的，很少回来，自然也不可能住进来，偶尔有外乡族人来了没住处，村子里大多是亲连着亲，一般都投奔亲戚了，个别住不下的，才来义庄暂宿几晚。
不过，这些房子也不是真就闲置了。
青帘的地理位置十分特别，往来的商客不少，偶尔还有意外来不及进城的官兵走吏什么，会在此借宿。在村头唯一一家客栈不够住的情况下，客人们都会被安置在义庄。
说到“义庄”，之前郁容一直以为就是放死人的地方，现今才知道不是那回事。
——或者说，不止是安置尸体的作用。
时下但凡自觉“出人头地”的，都喜欢建办宗族义庄，规模有大有小，有些类似现代社会慈善或者福利机构，还承担包括祭祀啊集会啊等宗族活动。
占据青帘村大半数人口的张氏族人，据传三代以前出过一位宰执，那位宰执为了回馈族人，建造了这座义庄。
之后张氏便没落了，但义庄还一直在运行，百余年前的房舍推倒重建了数回，现如今也不局限于为张氏族人服务了，基本上成了青帘村公有的地方。
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