巫妖九说：“嘿，你最好再保佑我每天都有好酒喝！”
巫妖九醉醺醺说完，在祠堂里又顺走几个水果，醉醺醺地走了。
第二名来祭奠的则是巫妖十九，巫妖十九沉静许多，她走近祠堂，不只没有像巫妖九那样祸祸水果，反而还带来了一捧鲜花。
巫妖十九说：“十一，你的牺牲是值得的，巫王已经囚了魔族太子玉昭霁，很快，就会迎来我们巫妖的胜利。”
巫妖十九站在十一的排位前：“我碰见了一个和你很像的人，对，你没听错，是人。他以为我是一名落难的女修，对我多加照顾，原来这世间人也不是都那么坏。”
巫妖十九又说：“但我知道，未来我必须杀了他，因为他是人，是我们的敌人。”
巫妖十九自言自语，她将这捧从山野中摘来的鲜花放在十一的牌位前，对着牌位一直诉说。
希衡举着青黑色的幡，站在祠堂外面，夜风吹来巫妖十九的低语。
巫妖十九在问巫妖十一的牌位：她到底该不该杀那个对她很好的人？
希衡也陷入另一种思考，从成神大劫开始时，希衡就认定巫妖一定要被灭族，因为巫妖是继承了仇恨和怨念的生物，它们要吞噬万物，它们活着，万物就会凋零。
巫妖出平江堰后，表现得也是如此，它们残暴不仁吞吃万物，它们像是一种没有理智的野兽，在万物的对立面，等着被万物消亡。
可现在，从巫妖十一的祭礼上，希衡却认识了另一种巫妖。
巫妖也和其余万族一样，会思考、有情感。
它们也会为同伴的死去而难受，它们也会因为别的种族待它们好而产生另外的感情？
就像那名巫妖十九，她口口声声要杀了对她好的那个人族，可又一声声问巫妖十一的牌位，她应该这么做吗？
如果说以往的希衡认为灭族是巫妖的宿命，那现在，她开始思考，真的所有巫妖都该死吗？
巫妖的由来，是因为神明对巫族进行了灭族。
据白水希家的典籍来看，巫族是因为吞吃万物，对世界带来灾难才被灭族，希家的典籍也同样认为巫族合该被灭族。
可希衡想到了自己回上古时看到的巫族少主，那是一位斯文的青年，他可以抛下成见和冰神银姬合作，又可以不顾一切去救巫妖和灵巫，从这个巫族少主的身上，希衡也能看到巫族存在着“人性”
那么，被灭族真的是巫族活该？还是说是胜利者对后世史书的书写？
希衡陷入思考，她想要理清现在这摊子仇恨的源头，她想要知道战争因何而开始，难道又要以灭族而结束？
巫族灭亡后，诞生了巫妖。
巫妖被灭族后，又将诞生什么？
这位剑君差一点点就要突破了，只是她不知道。
如果希衡真的能思考清楚这个问题，那么，她的成就必定在当初的凶神长明和冰神银姬之上，只是现在希衡没有这么多时间思考。
她不得不将自己从那种漩涡般的思考中抽离出来，寻找巫妖十一的骨头。
机会稍纵即逝，思考重要，行动也同样重要。
巫妖十九离开后，又来了一位吊唁十一的巫妖。
他是巫妖十二，曾是巫妖十一最好的朋友。
巫妖十二没有像巫妖九那么不靠谱，也没有巫妖十九那么沉静，巫妖十二只是平平常常过来，还带了一壶酒。
他自己身上没有酒味，滴酒不沾，在酒杯里倒满酒之后，朝巫妖十一的牌位下倾倒下去，倒成一个圆形。
巫妖十二抬起眼：“十一，他们说死人都是这么喝酒的，你也就别怪我不同你碰杯了。”
“以前你给我说过，比起人皮，你更喜欢喝酒，你说哪怕你死了，也得把你的骨头泡在酒里，可惜，巫王说你的能力要拿去掣肘修真界那位华湛剑君，所以，不能出一点岔子，你的骨头也不能留下。”
巫妖十一的牌位静静的，牌位不能说话，只能起到情感上的陪伴作用。
越看，其实越寂寥。
巫妖十二席地而坐，像是在和老友聊天那般：“你也别怪巫王，那夜华湛剑君来救王枫时的动静你也知道，她以化身之身，能从巫王手里全身而退，还能释放平江堰这么多人，她的确是一个难缠的修士，我们别无他法。”
巫妖十二歪了歪头，说：“谁让我们巫妖从一出世，就被镇压在平江堰呢，我们什么都没做错，但是被伤害的确实我们，就像那些被我们屠杀的万族，她们也有许多无辜者，犯错的不是她们，但是只能让她们来承受。
我们注定和天下万族为敌，我们只能斗，以弱胜强，除了用这些出卖自己人的鬼蜮伎俩外，我们还能用什么？”
巫妖十二说着说着，几乎将一壶酒都完完全全倒在地上。
他不喝酒，爱喝酒的是死了的巫妖十一。
酒不醉人人自醉，巫妖十二快被心中的痛苦逼疯了。
巫妖十二说：“但我偷偷藏起来了一块，巫王也不知道。”
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