“墨家钜子孟胜？”
“正是！”
“天佑大秦！”
“商君，末将是不敢当啊！”
回头商君和孟厘聊了一番家常。现在孟氏族人和孟西白三族也已经分开了，毕竟变法20余年，大家拆小家，大族变小族，慢慢的孟胜一脉的后人也就不再需要依附于秦国的老氏族了。几百丁口举族迁国不知几何，现在已有丁户数千，作为翻身的百工一族，后人也有很多转了农户，新法不禁帮工，孟胜一脉的农人也在闲时到工师处学艺。而公布先君国葬那天，孟厘一算，有雨。举族带了栈道木材，数千族人举族驱着牛车都来咸阳奔丧。官人查问，也就说是到咸阳赶集的，农人、百工以物易物，本来在夏前是极其寻常，可进入了封地领主时期，农人百工就成了领主的私有财产，他们打工所得也就成了领主财富，而农人百工只能得到极少的充饥食物。变法后，市道变了，非隶臣妾的普通庶民一律解放了，再者，变法后大大小小的几场战争，也让孟胜氏族人获得了传说中的“爵位”。
【牛啊，又一个公乘爵，千夫长，比喜大夫爵位还要高啊，这孟厘的儿子孟赍倒是和喜大夫一样，爵大夫，职屯长】
【小子，别想了，你不是想着如何找孟厘，现在好了送上门了，快看看如何让他发光发热吧。】
【大爷，你不是都想好了？】
【呃呃呃】
【大爷的，继续听啊】
【没了，说完了】
【有，不信你听】
“孟将军，不知你是如何得知昨日会有暴雨，需要栈道的？”
“商君，这......”
“孟将军勿惊，昨日天气，本君计算失误，只是特意请教，并无怪责之意。”
“商君，这盛夏之际，古时所定历法不准。末将也是略知一二，只是粗略计算这几天会有雨，也就有备无患，对，就是有备无患。”
【呃】商君大体上也知道了。
【你小子咋不早早贡献一下后世历法】
【你大爷的，你以为小爷懂啊。后世那么多卫星，天气也算不准，说今天下雨的，拖一两天才下雨，有时候挂个红色暴雨，结果一滴雨都不下，那有孟厘那般神算？】
“那确实有劳将军了。此物叫水车，只因前几日在渭河，太多农人耕作取水困难，这几天思索后梦回学社，先师教授。”
【你大爷的，这是东汉，你大爷在先秦就梦到后世？】
【小子，你现在提供的比东汉还要晚的信息，我都不觉得惊讶，你还想咋的？当今之人本就信梦...】
【呃...】
“商君，此物如果商君不道出缘由，我还以为是世间还有公输班后人呢。”
“将军所说可是鲁班？”
“正是，只是自墨子先师去世后，世间再也没有公输班踪迹。”
“将军勿忧，本君估计公输班老先生的弟子或许都和墨家融合了，毕竟那时传言斗法，输的一方要融入对方的。”
“也是，先师和公输班都是百工鼻祖。或许商君也要成为百工之一了。”
“将军过誉啰，老夫也就吃吃王粮罢了！”
......
孟厘是听过孟伯太多典故而知道些许的，但孟赍现在一头雾水。狠下心回去一定要努力学习。
“孟将军，此事还需保密，到时啊，我让景监将军那边和你交接。只是，你对墨家现任钜子商里子，可有怨恨？”
“商君啊，我孟厘虽说是孟胜后人，也学习先祖技能，但对于后世之人而言，我们首先是华夏子孙，如果墨家钜子为我大秦，我孟厘愿听墨家号令，万事不辞！”
“赳赳老秦，共赴国难！”
“赳赳老秦，共赴国难！”三人异口同声。
“商君，您就等我们好消息，有半点消息泄露，提头来见！”
“那就有劳将军了！”
送走孟厘父子，商君也就休息去了。
以下可以不看了，和小说无关。
后世都说墨家和儒家闹翻了，但墨子一开始还是儒家弟子。阴阳一派的先祖道家、儒家易经等都有修习，也成了墨子后来学问的来源，儒家自比士人。于是乎在墨子这边也就没那么向往了，但儒家的学问可不是糟粕，很多“德”在一定年代内，都是很合适的。比如墨子一向主张“仁政”，其实和儒家的“仁”也大同小异。“生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。”这是儒家《尚书》借周公口吻翻译出来的昏君表现，好吧，现在的“士”都五谷不分了，和“不知稼穑之艰难”有什么区别？或许是后世儒生都误解了孔夫子骂“小人哉,樊须也”，我要替孔夫子报不平。
【孔夫子：樊须小子，你这货明知道老夫小时候也是庶人出身，好不容易在鲁国当上了士大夫，鲁司寇，老夫现在也算有头有脸的人了，偏偏在老夫最得意的时候提这个事，你小子是纯心挖苦的吧？】
【再说了，小人就是小子的意思，是老者对小子的称谓，你樊须是我的学生，叫你一声小子不算得罪吧？】
【再换个解释，小人就是没有官职的平民，并不是后世的那种不堪的所谓小人】
【樊须者，冉求率“左师”御敌，以其为车右，孔子七十二贤弟子之一】
【老夫不尊重樊须，他能得到爵位？能给统帅做护卫，能是后世小人做的事吗？】
【老夫的意思再明确不过了，樊须的农耕技术比老夫强，樊须这货让老夫教习，消遣老夫，说两句也不成？】
【后世的儒生咋就把老夫搞成不尊重农人了？不尊重农人，哪怕是贵族，也没饭吃、没衣穿啊】
【老夫我可是要恢复周礼的人，周公的“生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。”正是我等儒家士人需要研读的经典啊！】
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