而自然科学的每个科目，原本那些的洋名字，也变成了华夏风格。
就比如牛顿三大定律，被命名为盘古三大定律。
至于爱因斯坦相对论，被命名为朱元璋相对论。
最后一门课程是经文，此经文并非宗教意义的经文。
而是四书五经等华夏古代经典，在古代普及教育，将这些原有的特色全部抛开是不可能的！
不过，只是在注解上多了一些民族国家理论。
儒家思想在几千年的传播当中，已经变成了皇权统治工具。
儒生们只知道忠君，不知道忠于更高层次的民族与国家！
这并不能说明古人愚蠢，只是时代的局限性。
比如山东孔家，蒙元人打来的时候，高呼我蒙元大皇帝万岁！
后金打来的时候，高呼爱新觉罗皇帝万岁！
德国人打到山东了，这些孔子后人又将德皇威廉二世的画像供到自己祠堂，高呼德皇威廉二世万岁！
后世之人，完全无法理解孔子后人的脑回路。
然而把时间线拉到古代的社会环境，似乎就不难理解。
最初的儒家，是有民族国家概念的。
但自从它变成统治阶级的工具之后，他就越发的只知道有君主，不知道自己还有一个祖国！
所以这一些不足，在朱桂的新式小学中都给补足了。
他敢保证，新式小学所教导出的人，必然比之前读儒家经典的人，要更加的有民族国家认同感。
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