“再拜！”
“三拜圣贤！”
…
…
拜师大典散去后，乐正子回了稷下学宫。无名则是继续游历天下，荀况则是留下主持大局。毕竟小圣贤庄不能没有人，况且他也要扛起教导姬如玉的重责。
姬如玉自然不可能与学子们同上课程，那不只是他的侮辱，更是对小圣贤庄的侮辱。所以最好的办法就是自学，荀况安排他镇守藏书阁后，天下诸子百家的典籍也任由他翻看学习。
战国时代光是战国七雄，就有七种不同的文字。悉数已经消失的语种和文字，至少有五六十种的数量。儒家的藏书阁，素有北有高楼的名誉，其内收藏的不止是儒家的典籍，就是诸子百家亦有所涉及，很多的收藏就连百家自己都不曾拥有。
儒家的藏书阁对外开放，不止是儒门学子可以进入，很多诸子百家的人也可以进入，孟子定下的就是海纳百川的规矩。
看着琳琅满目的书籍，姬如玉满心欢心露出笑脸。这样的藏书阁，对于耐得住寂寞的他，实在是最好不过的地方。况且本就喜欢书简的姬如玉，对于各国不同的文字亦有注解。
这一年有很多人都看到，小圣贤庄内有个奇怪的人，无时无刻手中不在捧着书籍。就连吃饭也是手不离书，“走火入魔”的样子看上去让人心中复杂。
小圣贤庄乃是儒门圣地，能进入这里的儒生皆是天才的资质。虽然他们很珍惜学习的机会，但绝不会像姬如玉这般废寝忘食。
有无数人询问后，儒门学子才知道，那是他们的小师叔，也就是小圣贤庄的四先生。
先不说儒家弟子对姬如玉复杂的思绪，零零总总看了一年书后，受益匪浅的姬如玉还是被三位师兄找到。作为师父临终前心心念念，如今又被寄予厚望的姬如玉，自然要走文武双全儒家道路。
如今他的学术基本已然完备，差的只是自己的理解，还有今后选择发展的道路。武艺方面自然也要提上日程，儒家有孔周三剑的剑术，有坐忘心法的淡然处事。更有孔丘遗留的至高绝学“论语”，也就是言出法随的儒家神通。
乐正子闻言有些不敢置信的道：“你真的想好了吗？论语是极难修炼的玄奥。自祖师逝世之后，儒家就再也没有人能修行成功，哪怕我们亚圣师父也只是会些残篇断句。”
不单单只是乐正子，就连坐于他下方的无名和荀况。听到姬如玉选择修行论语后，也是深深的骤起了难看的眉头。
乐正子想了想，最后才挥手道：“要不然先从浩然气开始，若是师弟十年后还觉得，想要修行论语一书，那时候我们在说话。”
无名三人实在不想看到，天资惊艳的姬如玉空废大好的时光。若是从浩然气开始修行，姬如玉就不必有太多的顾虑，毕竟论语乃是儒门心法的总纲精义。
姬如玉想了想也点头同意，知道师兄们是为了他好。藏书阁内找到浩然气的功法，他就入了小圣贤庄的竹林闭关修行。
所谓浩然气，就是儒家的吐纳术。
腹有诗书气自华，吾善养吾之浩然气。
浩然气的典籍是最接近论语的，亦是儒家最为偏门的修行功法，很少有弟子选择修行。不是这门功法不行，而是这门功法太吃天赋，没有绝顶的天赋就连入门都困难。
儒家又不是只有浩然气，相较之下自然没有人选择修行。而浩然气的修行理念，其实在战国之前已经有了，只不过是后世才发扬光大而已！
乐正子显然是目光非同寻常，一眼就看出姬如玉极为契合浩然气。别人连入门都费劲的功法，他只用了三个时辰就修出了浩然气。
恢宏而光明，纯正而浩然，光芒好似烈日般在姬如玉的周身绽放。
如今的天下百家和江湖，将武道战力分为三流，二流和一流。在山上则是入道，宗师和天人。如今修出浩然气的姬如玉，已然步入二流战力的水准。
即便修出了浩然气，他也没有急着出关，而是再次阅读孔丘祖师的“大学”经典，而这就是记录浩然气的功法典籍。要知道诸子百家的武艺，其实很多都融合在了学术之中，只是有的地方缺少了关键修行的部分。
姬如玉每每念诵太学，心中皆是有所领悟，这也就是书读百遍，其义自见的道理。越是通读这篇太学，浩然气就越发的壮大。如果说以前是烛光之火，那么现在就是烈日之光。
竹林内足足闭关五年，如今已然十三岁的姬如玉，终于今日结束了闭关的修行。看到眼前熟悉的小圣贤庄，他不禁心中发出无比快意的笑意。
有他在，这样的小圣贤庄永远会持续下去。
“伏念拜见师叔，请师叔随伏念见见老师！”
姬如玉闻言转过身时，才发现身后穿着儒袍的伏念。因为身在礼教严苛的儒家，即便姬如玉与伏念凡的岁数相差无几，依旧要口口声声称其为“师叔”。
十年前步入中年的乐正子，终于大开门墙而收取弟子。不是学生，而是真正的衣钵传人。经过多番的考量后，儒门伏家的长子伏念，正式被乐正子收为徒弟传人。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢诸天刻书人请大家收藏：(m.zuiaixs.net)诸天刻书人醉爱小说网更新速度全网最快。