在信阳和孝感交界往北50公里的地方有一处家喻户晓的渡口，名曰白马渡；这白马渡历史可追溯到三国时代，古代作为兵家要塞，进可直入中原逐鹿天下，退可背依荆湘傲视神州。
近代以来又作为重要的交通巷，带动当地的繁荣，建国后，国内行政区域重新规划，信阳被划给了河南，从此白马渡没落，后来加上这段的河水偶有断流，逐渐无人问津。白马渡周围，也就衰落下来。前些年上游改道之后这里彻底成了无人区。
此刻微风吹过，带走白马渡上空，最后一缕阳光。渡口下面是满满的黄沙，黄沙上有几只死去鸟儿的残骸，散发出阵阵恶臭。
河道中央，静静伫立着几艘破船，上面的桅杆从中间断掉，折了下来。船身脏兮兮的，一些地方还破了洞，静静诉说着历史。
若是有人经过这里，一定会产生马致远所说的断肠人在天涯的感觉。可若是觉得这是没有人，你就错了。
中间的那艘船内，坐着三个人。其中两个手里还拿着打猎用的土炮盒子，另外一人手上戴着绿油油的大扳指，项上圈着大金链子，手上拿着雪茄，正悠哉悠哉的抽着，十足一个土豪。
“这个月怎么样？”此人一张口便漏出来两颗大金门牙，从语气上，他是这几个人中领头儿的。已更新
“这个月都还好，只是……玉竹村的那家伙截止到现在还没给我回信儿，您看……”没错，这些人便是那些倒腾僵尸肉之人，每月初他们都会来到这败落的白马渡，然后再此停留一周；接下来的一周内，这附近里凡跟他们有来往的小商小贩都会前来取货。
不过为了保证安全，他们要求下面的小商贩门，每月他们来之前都会让那些人提前说明，自己所需的分量以及前来的时间；这样一来方便交易，二来呢也可以确定是否每个人都没有问题。听二人说完，中间的大金牙眼睛刷的一下子变得犀利起来，冷冷的开口：“杀了他！”
“当家的，要么再等等，这河道上就咱们一家做着买卖，别人也来不了哇，就冲他们的把柄都在咱们手里，就算出了事也找不到咱们头上，他们没人敢说的，要么再等等？”下面的一人心里还是有点不愿意就这么把人给杀了，试着说了句情；那大金牙也很给他面子，点点头说那就按你说的办，不过如果我们走之前那个家伙还是没信儿，咱可就真的动手了，明白？
边上两人点头表示自己明白，然后把手里的土炮盒子放在边上桌子上，其中一个轻轻开口：“大哥，原来咱接到手里都是臊子（本意指肉沫，江湖上的人嘴中的臊子一般指的是碎肉），为什么这次却是整个儿的，我怕整不明白呀···”他说完另外一个人也连忙点头附和，表示有些不好办。
他们的僵尸肉是由东南亚走私过来的，从云南入境，然后进入澜沧江口逆流而上，最终来到这里；原本他们接手的时候都是已经剁碎了的僵尸肉，有时候是肉馅儿，有时候就像是外面挂的成块成块的腊肉一般，但不论如何都是加工好了的，但是这次对面的人没说原因的，给了他们十几具僵尸！对，就是完完整整的僵尸！虽然他们干的这买卖不光彩，但原来就当做眼不见心不烦，自己骗自己过去了就算完事儿了，心里也不会有什么负担，可是这次他们需要把这些个死人用切割机和刀子，分割成一块块，最后剔除骨头，卖给别人做包子馅儿··
“咋了，害怕了？”大金牙是他们领头的，心狠手辣是一个方面，但是相应的他确实也要比其他人的胆子大不少，见他们心生害怕就拍了拍他们然后开口：“不要害怕，这些都是死了十几年甚至几十年的东西了，早就投胎过起了下辈子了，尸体留在人世多年不腐反而是无用的牵挂，我们这个行当虽然不怎么光彩，但也是侧面帮助他们完成轮回的最后一站，让他们从哪里来，到哪里去！”大金牙的意思是这些人都是出自娘胎，现在我们把他们的尸体卖掉回头喂到人的肚子里，算是帮他轮回，其实大金牙说的看似歪理，却也有着一定的道理，那就是轮回！
其实这不难理解，明明人死之后就不会在有知觉，为什么我们中国人，尤其在中国传统文化相对浓郁的农村，百姓们会那么的抵触火葬呢？土葬留下的仅仅是尸体么？不，不是！留下的是一份未断的因果，未断的牵挂。其实亲人都想的是亲人去世以后让他好好的投胎，不要再让尸体受损，打扰他在黄泉路上的安宁。其实这样偏偏是错的，让亲人安稳的毫无牵挂的投胎的方法，就应该火葬，不仅要火葬，还且还要讲死者生前最喜欢的东西一起烧给他，这样才可以安稳投胎！若是未断的因果太多，就会产生人死后许久还留在人世未能投胎的情况，之前老庙村的老头就是这种情况，才会麻烦舅舅亲自下阴曹地府送他投胎。
而且人土葬的话，就会有一种潜在的危险，诈尸和僵尸化！人若火葬，身体回归大地，一切都算终结。可若是土葬的话，就会有一定的几率诈尸，更有甚者还会因为体内一口气出不来，化作僵尸！虽然人死之后尸体腐烂的几率远远高于尸体腐烂的几率，但是一丝的可能性所潜在的危险性都是难以估量的，因为若是对前世因果牵挂太多的亡魂又意外地变成僵尸，那么一定会引发一场大灾难，舅舅说他希望自己一辈子都不要遇到那种家伙，还告诉我说如果遇到以后放弃抵抗，第一时间逃跑；我当时笑笑说舅舅原来还有你怕的家伙呢，心里也没在意，所以到后来我真的遇到那东西的时候，才会那么的不堪，当然那是很久以后的事情了。
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