老夫子最爱佩戴玉饰，当然不是因为玉的奢华高贵。而是因为子曾在川上曰：君子如玉。
意为：做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润如玉、光华内敛为要求自省，君子当以宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事给人如沐春风之感。
陈老夫子对此奉为圭臬，佩玉自是为了时刻警示自身。
事实上夫子本人的生活极其朴素，这间书房的设计也是按照夫子的习惯来的
待夫子走进，苏奕躬身行礼道：“夫子，多日不曾聆听夫子教导，学生甚是惦念。”
“好。”
“请夫子入内。”
基本的礼仪过后，陈老夫子与苏奕便安坐在书房内！
玉儿适时奉上茶水：“明前的龙井，请夫子品茗！”
“有劳姑娘了。”夫子也顺势端起茶杯，轻呡一口以示满意。“开始授课吧”
“奕儿，请先将《孟子?告子章句下?第十五节》默写于纸上。”
这是提前就布置的功课，苏奕自然不敢懈怠，提笔蘸墨，于纸上写道
【舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。】
看着苏奕熟练地写出，不曾有错，满意道：“甚好，奕儿可知此节做于何时，因何而做？”
“此文做于春秋战国时期，诸国纷争，战乱不休。孟子之意，告诫世人一个国家想要立于不败之地，要发愤图强，不能安于现状，不思进取，同样为人做事也当如此，阐述论证【生于忧患死于安乐】之深刻道理。”
“不错，对此，奕儿是否有所感悟？”夫子再问道。
“学生曾听一言：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。学生思之，认为为政者施政当慎行，常常思百姓之不易，思前朝灭亡之教训，是以任何一条政令的颁布与实施都要思之再三，使之利国利民。
为人做事，应当勇于认错，积极承担责任，并能吸取教训，时时警示自身，以后不再犯。常能忆苦思甜。
无论是治一国，还是为一人，皆应做到：吾日三省吾身！”
“能有此晤，已然不错！这是孟子根据一生之经历所得的大道理。然而文字背下来，道理能否在现实中得到充分地运用呢？”
“难！”苏奕想了想回答道，至少自己做不到。
“自然是难的，如若不难的话岂不是世间人人皆是圣贤了？”陈老夫子轻轻打开折扇，漫步走向窗边，看向远处，似是回忆着什么，“且不说他人，为师自己，也不能时时做到孟子所说！”
“夫子，学生有一言，不知当说不当说？”苏奕接话道，“孟子此言自是圣人之道，但圣贤之人世间要多少年才能有一出世。学生窃以为，圣贤的道理需要学习，但更重要的是结合自身的实际，先做自己！”
夫子听完回头，笑着问苏奕：“那你认为要怎样做自己？”
“他人如何我不知，我只想先管好我自身之事，如果连自己都理不清，又谈何去影响他人？”苏奕想了想，虽然自己的想法稚嫩，但不妨碍十五岁的少年说出来，因为在学时说的话无论对错都是好的，“我是秦王世子，这是上天注定。如今南越安定，西蜀不存，唯有北荻苟延残喘！我要经历苦难吗？想来是不需要的！就因为我是秦王世子！天潢贵胄！我这一生甚至什么都不要做，所拥有的，也是无数人遥不可及的梦。
但生于忧患，死于安乐，因此我要时刻明白我只能是秦王世子！”
“先生？”说完苏奕抬头直视夫子。
“哈哈哈……”陈老夫子只是大笑，也看不出是何意思。
良久，夫子只是淡淡地嘱咐一句：“苏奕，先生今日只有一句话送你，便是【吾日三省吾身】，就如你我曾讨论的那三问【我是谁，我在哪里，我要去干什么】，如今大楚海晏河清，能平平安安过这一生即是最大的福！”
“谨记先生教诲！”苏奕起身行礼道。
“孺子可教也。”
其实苏奕也知道，秦王世子是天潢贵胄，但也是一种禁锢！安分守己才是第一要务，什么经世之学其实可有可无，毕竟他未来不是要做皇帝的人。也没有封地要自己管理。大楚并没有给亲王封地的制度。皇室子弟要么入朝为官，要么做个闲散的富贵人家。只要不犯十恶不赦的大罪就好！
前世叫做跟着党走，现在应该是跟着皇帝走！
······
一时间屋内三人暂时也无人有话说，陈老夫子看着窗外，也不知在想些什么？
苏奕感觉有些百无聊赖！今天的授课多少有些不一样的感觉，其实现在的他并不喜欢孟子的生于忧患死于安乐，或许是他还不能够理解孟子的真意吧。
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