王小Q缓缓睁开眼睛，眼前是一片混沌世界，天地不明，四季不分，似乎有无限远的空间，又似乎只有个鸡蛋大小，越想看清楚前方就越看不清楚。
混沌本是指宇宙形成前的模糊景象，《三五历纪》中记载：混沌之初，鸿蒙未判，宁宙只是黑暗混沌的一团，像一个大鸡蛋。人类的创世师祖盘古就孕育在这个大鸡蛋里。他在大鸡蛋里呼呼地睡眠着，孕育着，成长着，一直经过了一万八千年。有一天，他忽然醒了过来，伸伸胳膊和两腿，只听咔咔喳喳一阵巨响，把蛋壳给蹬烂了。那些轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地；天和地初分，许多地方粘连不断。盘古去找来大斧和凿子，左手执凿凿，右手拿斧砍，不久就把天和地完全划分开来了。盘古怕天地再合起来，就头顶着天、脚踏着地，站立在天地的当中撑着。盘古在天地之间，一日九变，智慧超过了天，能力越过了地。天，每天升高一丈；地，每天加厚一丈；盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了一万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，地去天之间有九万里。不知道又经过了多少年代，天和地巩固了，盘古却倒了下来，累死了。
盘古死了以后，周身发生了巨大的变化：他呼出的气化成了风和云，声音化成了雷霆，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，手足变成了大地的四极，身躯变成五岳山脉，血液化成了江河，筋脉化成了地理，肌肉化成了田地，头发和胡须变成了星星，皮肤和汗毛变成了花草树木，牙齿、骨头化成了金属和岩石，骨髓化成了珠宝和玉石，身上出的汗也化成了雨露和甘霖。总之，盘古用他整个的身躯创造出了天地宇宙和自然万物。
而刚出生的婴儿，便如同处于天地未开时的混沌世界，只是耳朵所闻之音，眼睛所视之物也都会传到这里，昼夜交替，寒来暑往，与外界无异。
王小Q已经恢复了以往意识，身形是个十三四岁的少年模样，浓眉扩目，俊伟挺拔，手中横着那柄大禹玄圭，其水天之色在这个混沌世界中显得格格不入。
玄圭的材质是一种极具特色的玉类，质地均匀细腻，器身为扁平长条形，刃在最前端，柄部为长方形，上有圆孔，柄与本体之间两侧有一段扉牙—柄部和本体交接处两侧凸出的部分，包括阑和齿棱。此为双阑玉器，主阑象征龙首，之下的细凸齿为龙的四肢，附阑呈小龙首状，之下的细凸齿为小龙的肢足。
突然之间，王小Q手中的大禹玄圭青光大盛，吓得他急忙扔掉，只见玄圭并未掉落，而是悬浮半空，悠悠旋转。光芒带动混沌世界的雾气也随之流转，影影绰绰间，王小Q看到光雾里显现出不分明的影像，这是一间用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，一位老者带着四个人吃的是粗粮，喝的是野菜汤。
老者眉如八彩，鬓发甚长，面貌上小下大，须发皆白如雪，他看了看周围的四人，说道：“诸位分管东西南北四方，当是体察民情，知之甚详，对继位之人可有推荐？”
其中一人回道：“您严肃恭谨，光照四方，上下分明，团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处，您的儿子丹朱一定也可以像您一样。”
“此子心既顽嚣，又好争讼，怎能担负起天子的重任？我已说过多次，不必多言！”
四人相互看了看，微微点头，一人又说道：“我们皆以为舜可用，他的父亲顽劣不化，母亲嚣张泼辣，弟弟桀傲不驯，舜都能无怨无悔尽孝道，亲爱弟弟，由他继承大位是最合适的。”
老者轻轻闭上了眼睛，只见光雾流转，景象变幻，又来到了一处田间地头。老者站立眺望，只见一个青年，身材魁伟、体阔神敏，聚精会神地耕地，犁前驾着一头黑牛、一头黄牛。
奇怪的是，这个青年从不用鞭打牛，而是在犁辕上挂一个簸箕，隔一会儿，敲一下簸箕，吆喝一声。
等青年犁到地头，老者便问道：“小伙子，耕夫都用鞭打牛，你为何只敲簸箕不打牛呢？”
青年见有人问，拱手以揖答道：“牛为人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍？我打簸箕，黑牛以为我打黄牛，黄牛以为我打黑牛，就都卖力拉犁了。”
老者一听，觉得这个青年有智慧，又有善心，对牛尚如此，对百姓就更有爱心。二人便在田间扯起话题，谈了一些治理天下的问题，谈话间老者不住点头，青年的谈论明事理，晓大义，实非一般凡人之见。
青年走后，老者对身旁四人说道：“舜的确是一个贤良之才，但继位之事如比天大，关系天下苍生的大事，一点也不能含糊。我决定再试一试他。第一，将我的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，观其德；第二，把九个男儿安排在舜周围，观其行；第三，把舜放进深山之中，直面虎豹毒蛇，观其能。”
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