藕八一转身形便向地下而去，过了没多长时间，就落到一片平地上，周围阴气森森。藕八看见一团团模糊的黑影飘荡着往一个方向走，他不认识路，但既然大家都朝前走，前面肯定有路。他迈开大步就走，越往前走，前方的道路愈发变得幽深起来，他努力地睁开眼睛，想要看清楚前方。
也不知道走了多久，突然，眼前出现了两个黑影，黑影身后冒出一簇幽蓝色的鬼火，随后火光愈发亮堂起来，最后形成两个人形模样。而在那并列而走的二鬼身后，是一个，两个，三个，紧跟着的是无数孤魂饿鬼，它们青面獠牙，凶狠地缓缓向他走来。
鬼火汇聚，黑影重重，藕八这才看清了前方。那两个人影一个牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，一个马面人身，手持枪矛，威风凛凛。它们的身后，阴幡招展，密密麻麻的恶鬼随行。有舌头伸得老长的吊死鬼，脖颈还围着带血的麻绳。有浑身浮肿涨白的落水鬼，白衣还湿漉漉地滴着水。有顶着碗大一块疤的无头鬼，手里还捧着自己的大脑瓜子。
藕八看着这些奇形怪状，面容可怖的恶鬼，竟然没来由的笑了一声，他心里想这都什么造型啊，就跟戏台上唱戏似的。
其中牛头喝道：“路引何在？”
藕八心里一琢磨，什么路引啊？他可不知道，要进鬼门关是需要凭证的，而这个凭证就是所谓的路引。其实人死后，黑白无常勾走三魂七魄，要去的第一站是当地的土地庙，土地爷的案桌上有一本《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙。土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，勾魂使者会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。通行的路引是家人亲属所制，为一黄色软纸，长三尺，宽约两尺有余，平展开这路引，三个大红朱砂印章，赫然印入眼帘，“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天。”随之烧化，便与魂魄一齐来到鬼门关。鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证—路引，这是人死后到鬼国报到的依据。
藕八抱拳拱手，说道：“二位可是十大阴帅中的牛头马面？”
牛头仔细一打量，答道：“正是，你是何人？”
“我乃是藕神驾前十一太保中的藕八，特封藕神之命，拜见判官大人。”
李清照虽与阴曹并无瓜葛，但藕神之职是玉皇大帝钦封，昭告三界，所以牛头马面也曾听说过，“既然是藕神差人来此，请随我来，我带你去见判官大人。”牛头又转过身来对马面说：“你先在此把守，我去去就来。”说完，带着藕八就走。
没走多远，藕八眼前忽然出现一座城，城门上有一副对联，上一联：人与鬼鬼与人人鬼殊途；下一联：阴与阳阳与阴阴阳永隔；没有横批，只有一块黑匾，上写着七个大金字：“幽冥地府鬼门关”。大门缓缓打开，藕八随着牛头走进了城门，藕八问道：“牛大哥，刚刚我们进来的就是鬼门关啊？”藕八平时素来爱说，而且好奇心极强，突然来到这么一个新地方，勾起了他强烈的求知欲，而且竟然叫牛头牛大哥。
牛头也是第一次被叫大哥，以前进来的魂魄对自己都是毕恭毕敬，哪有敢叫大哥的啊，不是叫牛大爷就是牛爷爷，还有好多叫牛祖宗的呢。牛头看了一眼藕八，觉得还挺有眼缘儿，于是说道：“是啊，鬼门关是阴阳两界的关卡，过了鬼门关，就是黄泉路了。你有没有看到路边火红的花啊？”
“看到了，而且只有花，没有叶，那是什么花啊？”
“那叫彼岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为‘火照之路’，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。”
藕八也曾听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。今日一见果然如此，在这里向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走。任凭灵魂怎么哀求，怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里死亡铁链，一路归去。任凭灵魂走得多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路。
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