舜的人事改革和任免大会在文祖庙召开，此刻，距离尧召开诸侯大会，命诸侯举荐接班人，已经过去四十来年。在文祖庙，舜叮嘱二十二名国之肱骨一定尧把自己分内的工作做好，帮他完成上天所赋予的使命。
舜没有辜负尧的期望，这二十二人也没有辜负舜的，他们殚精竭虑，爱岗敬业，二十二人中，还诞生了一位后来的帝王，禹。
司马迁形容舜领导下的华夏帝国—，陵沼泽都开辟了，各种谷物都长得茂盛。百姓之间亲密而和睦，远方人都慕名来到中国。禹，导通了九大山，整治了九大泽，疏浚了九大河，界定了九大州。各州都拿特产来入贡，没有不合规定的。帝国的疆域，有五千里之大，一直通到边陲的荒服。”
“听起来真的挺厉害的。”郎甜甜由衷地说。
“东南西北，各少数民族，如交趾、北发，戎、氐、羌，都被安抚。四海之内，都感戴帝舜的功德，各种珍奇异宝，都能在中国看见，就连奇异的珍品都致送到中国来，凤凰也来展献舞姿。”
“这是神话吧？”郎甜甜听到凤凰献舞这段有点怀疑。
“古时候的历史很难区分真实历史和神话，反正写到尧舜时，天下颂扬帝德，都从虞舜开始，司马迁用尽这样的溢美之词。
好，问你，尧禅让帝位给舜，成功没有？”
“成功！”郎甜甜拍着巴掌。
“说完这段，我们就睡了哈！为什么尧舜禅让成为历史上的一段佳话？
因为在中国漫长的历史长河中，权力的转移总是伴随着血雨腥风。
一般来说，帝王之位，是皇帝家族内部的继承，一国之君会把皇位传给自己的儿子，通常是长子，或者是嫡子，即皇后生的儿子。
为了争夺皇位，即便是帝王之子之间，有时还会发生各种各样的冲突，不惜骨肉相残。哥哥杀弟弟，叔叔杀侄子，父子之间互相残杀都很常见。而异姓，不是皇族的人想得到皇位，就更惨烈了，只能发动战争、政变。
尧不是没有天然的继承者，他也不止丹朱一个儿子。但他要把天下托付给值得托付的人。因为没有合适的血缘继承者，他就在血缘之外、家族之外、视野之外寻找。
尧首创了禅让，他把帝王之位让给公认最有品德和才干的人。禅意思为在祖宗面前大力推荐，让指让出帝位，这种将帝位传贤不传子的做法，很像我们今天现代企业中，前一代的领导退休了，在退休前找到一个合适的能继任的一把手。
尧自然没有管理企业的经验和经营理念，他是基于公天下的理念，也就是天下是大家的，不是我一个人，我一家的。尧能禅让，说明他胸怀天下，禅让制也变成中国古代权力转移的一种典范。
然而，尧舜禅让，之所以能成功，和挑对人分不开关系。舜有被禅让的能力和品行，尧及时发现了他，并设置重重关卡考验他，还不断提拔、帮助、培养他。尧是舜的岳父，也是他的精神之父。舜是可造制裁，尧对舜有再造、重塑之恩。舜继承、发扬了尧的知人善用，他用对了二十二位属下，才有机会创造盛世。
尧舜之后，世人多赞禅让制。可是，更多人只看见尧的大公无私、贤良，却没有尧识人、用人，审时度势的智慧。战国时期，燕王哙禅让子之，国破家亡，有时代的原因，也有选错人的缘故。
尧舜是不可复制的。”
陈雨拉拉小被子，让郎甜甜赶紧滚去睡觉，朗因没回家，也没回信息，信息是陈雨今天问他的，有没有向陈抗美道歉、解释，昨晚的不礼貌。
郎甜甜却不依不饶，“我最后问一个问题，司马迁都是如实写的尧舜吗？我怎么听着太过传奇了？”
陈雨放下手机，给朗因又打了三个问号，回头对好学的女儿说，“当然有疑点，明天再说吧！”
“不，不说完，我不睡！”郎甜甜耍赖道。
“行吧，妈妈讲快点，《史记》中的尧舜，肯定有疑点。我觉得起码有三处吧！”
“哪三处？”
“疑点一，尧舜的岁数。
《史记·五帝本纪》中说，尧四十六岁上台，在位九十八年，活了一百四十多岁。舜也差不多有一百一十岁。我们都知道这不符合人类的生命规律。尧舜只要是人，不是神，别说远古，今时今日，随随便便活到一百多，也难实现。
疑点二，舜的家世。
《史记·五帝本纪》说，舜家庭贫困，他本人种过地，打过鱼，原生家庭对他异常苛刻，直到被尧发现，平步青云。
贤良、孝顺不是舜的疑点。越往古代，身份就越固化，一个人的出身决定了他的社会地位。另外，古代科技不发达，传播方式有限，没有微博，没有微信，更没有短视频，一夜之间就能让一个普通人天下闻名。普通人，仅仅靠道德高尚就全国都知道他；向尧推荐他的还都是各路诸侯，每个小国的国王都知道有个出了名的孝顺孩子，也不太可能。
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