王大卫走在汴梁街头，目的地是网红打卡第一站——大相国寺。
出门前，热情的高小哥特意为王大卫作了介绍：大相国寺每月五次开放万姓交易，极其热闹。日期是初一、十五以及逢八。
听得王大卫差点儿犯了强迫症。
这个时间安排实在奇葩：间隔最短的是月末二十八到下月初一，大月隔两天，小月没三十，只隔一天。
间隔最长的是十八到二十八，稳稳的九天。实在想不通汴梁人是怎么忍受下来的。
今天正好是九天中的一天，十八那天王大卫忙着杀人报仇，没赶上。不过王大卫也没打算换地方，看看和尚们的日常生活也好，等到二十八，还可以再去一趟嘛！
王大卫在前面走，大黄马跟在身后，再后面还有一头小毛驴。小毛驴是樊楼的，驴背上架着大大的驮具，装着王大卫购买的商品。
大黄马是野马，虽然现在跟着王大卫混饭吃，但还保持着高傲和倔强。拉货这种活儿是打死也不会干的。
街道很宽，打扫得很干净，两边都是商铺。
没有右侧通行的规矩，没有机动车道，没有隔离护栏，妥妥的商业步行街。王大卫左边逛逛，右边逛逛，一路买过去。
也不管有用没用，看着有眼缘就掏钱，自己用不上还可以送人嘛。送人的时候附带一句“这可是纯手工的”，倍儿有面子。
王大卫化身购物狂魔还有另一个原因，他能感觉到有人在跟踪他，而且还不只一拨人。这让他有些不爽。
不爽，却又不好主动撕破脸，那就购物吧！我花钱，你们看着。来啊！互相伤害啊！
除了购物，王大卫也顺带学了不少知识。例如：什么是右衽？
古人没拉锁，扣子要到明代才普及，衣料的弹性导致不能设计成套头的。于是胸前的左、右衣襟哪个在里面、哪个在外面就成了学问。
汉人选择右衣襟放里面、左衣襟在外面，于右腋下系带。是为右衽，俗称左压右。
而周边的少数民族则相反，他们喜欢左衽。子曾经曰过：微管仲，吾其被发左衽矣。
翻译成白话：要是没有管仲管老爷子，我们全都得跟蛮夷一样，披散着头发，衣服右压左，不好看。
此外，汉人有一种情况也会用左衽：寿衣。以示阴阳有别。
这下麻烦了，有些古装剧成了僵尸片，追不下去了。
知识是个圈，知道的越多，未知的也会随之增多。例如：有不少药铺附带送画活动。但是必须先买药，不买药、只买画，那不行。
搞得王大卫非常闹心。因为他即使买了不少根本用不上、也送不了人的药材，那些卖药的也不告诉他这是怎么回事。
东西买了不少，终于看见一座大殿的房顶。
这里应该有一个菜园子，园子里应该有一棵垂柳。可惜什么都没有，这里是饭馆一条街。王大卫有点儿懵，直路也能走错？
东西可以乱买，饭不能乱吃，肚子只有一个，得挑一家好的。
王大卫带着大黄马和小毛驴一路寻过去，突然发现一家饭馆与众不同，跑堂的都是小和尚。
抬头看去，招牌上写着“烧朱院”。有意思，就你了。
将小毛驴拴在木桩上。大黄马没法栓，它不喜欢戴马具，所以没缰绳，不过倒也不用担心它会乱跑。
王大卫正要迈步进屋，大黄马拦住去路，向他打起响鼻。王大卫无奈掏出一个苹果，塞进它的大嘴，这才顺利过关。
选了一个靠窗的座位，王大卫坐下。跑堂的小和尚走过来，略带惊讶地问道：“客官可是川越王公子？”
“是我。”这句话今天听了好多遍，王大卫心里有点儿小得意，“大师如何称呼？”
“小僧法号智清。公子驾临，小店蓬荜生辉。敢问您要用些什么？”
“挑几个拿手的就好。”
智清小和尚说了声“稍待”，转身离去。片刻后，端来六盘菜，一一摆到桌上。
看着几盘菜的摆法，王大卫推测中间那盘肯定是这家店的招牌。
盘子上是码放整齐的油炸小肉块儿。大小适中，可以一口一个，外皮金黄，香气四溢。
拿起插在上面的小竹签，王大卫将一块儿放入口中。还真是肉，猪肉，焦香酥脆，肥而不腻。
你们谁有如来的微信？我要......请他一起尝尝，再夸夸他徒子徒孙的好本事。
王大卫吃得正香，一个声音在身旁响起，“老夫可以坐在这里吗？”
话虽然是疑问句，语气中却带着十二分的不容置疑。
王大卫抬头，眼前站立两人。说话之人站在前面，身量中等，白面长须，年龄嘛......王大卫就不猜了。
宋人爱留胡须，王大卫看谁都像五、六十。
不等王大卫回答，说话之人直接坐到王大卫对面。他身后的年轻人也顺势坐到面向窗户的位置。
王大卫看了看周围好几张空桌子，继续低头猛吃。
“老夫章惇......”
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