另一个和尚却问：“若如此，为何没有脑袋的那头也在动呢？”
数息之间，和尚们就开始争论了起来。
过了几分钟后，那个铲断蛇的和尚忽然看向刘夜，问：“你说说这条蛇的性命在哪端？”
一众和尚闻言，立时停下了争论，纷纷看向刘夜。
刘夜一脸无语，心说，“劳资只是一个路过的吃瓜群众，怎么现在都让我挑大梁了呢？这种问题我能回答上来吗？”
不过，看着和尚们一对对期待的小眼色，他耸了耸肩，鼓起勇气，清了清嗓子，道：“据我所知如蛇类这种爬行动物，它们的运动神经是单独控制，被切成两端后，某些部位还能单独行动，所以才有这种情况，而且有条件反射，例如蛇头还会跃起来咬人。”
听到这个解释，和尚们个个死鱼眼看着他，就听一个和尚吐槽道：“老兄，我们问的是它的性命在哪头，不是它为什么还在动。”
闻言，刘夜面露尴尬，笑道：“既然已经被铲断了，我看它的性命在那头已经不重要了，反正很快性命就彻底消失了。”
听到这话，和尚们纷纷白了他一眼。
刘夜见状，一脸无语。
这时，人群里走出来一个和尚，拿着自己的锄头在蛇头打一下，蛇尾打一下，两段蛇身的中间空地上打一下，然后就听和尚们纷纷露出赞叹的声音，然后又四散干活去了。
刘夜左右看看，再看看地上还在蠕动的蛇身，心中吐槽道：“玛德，果然还是这些禅师最会装鼻，可是这么做究竟是什么意思呢？”
忽然，他的脑袋被一根小树枝砸中，就听一个和尚问道，“施主，你还不参吗？”
刘夜一脸无语，心说，“你们装个鼻，就让劳资参，劳资怎么参？”
不过，他还是双腿一盘，眼观鼻，鼻观心，心观下丹田，参。
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